|
כותרת: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: Noambenharosh על יולי 27, 2017, 20:46:17 PM היי חברים, שאלה קטנה למי שמבין בנושא..
הבנתי שאסור להכנס למים בבין המצרים אך מה שלא הבנתי זה עם אפשר לדוג מהחוף בבין המצרים כל עוד אתה לא נכנס למים. אשמח שתענו כי זה די דחוף. @isf@ כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: Noambenharosh על יולי 27, 2017, 21:08:26 PM הסתדרתי חברים
כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: מרום משה על יולי 28, 2017, 10:12:46 AM ספר לנו
כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: shragam על יולי 28, 2017, 10:27:07 AM לדוג מהחוף נראה שמותר (כנראה תלוי עדה והמנהגים שלה ;))
כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: דייג מתחיל11 על יולי 29, 2017, 13:02:28 PM בין איזה מיצרים? על איזה מיצרים הוא מדבר ???
כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: shragam על יולי 30, 2017, 07:10:42 AM בין איזה מיצרים? על איזה מיצרים הוא מדבר ??? ימי בין המצרים (https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%91%D7%99%D7%9F_%D7%94%D7%9E%D7%A6%D7%A8%D7%99%D7%9D)קצת הסבר למה שלא לומדים בבית ספר :-\ כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: דייג מתחיל11 על יולי 30, 2017, 11:40:03 AM אההה חשבתי על מיצרי ים כלשהם ;D אני פשוט לא אדם מאמין אז לא מבין בדברים האלה.
כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: shragam על יולי 30, 2017, 11:53:25 AM אההה חשבתי על מיצרי ים כלשהם ;D אני פשוט לא אדם מאמין אז לא מבין בדברים האלה. לא קשור לאמונה ;), זה קשור לידע כללי ליהדות ולמועדים השונים של הדת.זה דברים שאמורים ללמד בבית ספר (ככה היה בתקופה שלי) כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: momi על יולי 30, 2017, 21:21:28 PM עגום :'( sml17;
כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: Shahar Cohen על יולי 31, 2017, 13:23:13 PM מומי
אולי תתיתן פה מספר משפטים על תקופת בין המיצרים למען ישכילו כולם כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: yoelsh על יולי 31, 2017, 15:08:53 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: Noambenharosh על יולי 31, 2017, 18:27:44 PM היי חברים, קראתי על זה קצת
ושאלתי אנשים.. לדוג מהחוף מותר, כל עוד הרגל לא נוגעת במים, זה מה שאבי סיפר לי. יצאתי לדוג ביום שישי ללא תוצאות sml44; הים היה עצבני גלי עם זרמים חזקים.. בכל מקרה.. רציתי רק לנסות הרי לא חשבתי שיקרה לי משהו עם הכף רגל שלי רק תיגע במים..זה נשמע טיפשי. אך תתפלאו המים הגיעו ליעד הקרסול. סרטן הביא לי צביתה ברגל.. כואב חברים mad3; והיה זרם חזק מאוד .. כמובן שיש כאלו שלא מאמינים כמו בכל מקום.. שמרו על עצמכם חברים no1@ כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: דוראדו על החוף על אוגוסט 01, 2017, 01:12:24 AM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת את מי ראית ששפטו? אי ידיעה לא עושה אדם לפחות טוב וגם את זה אף אחד לא אמר,אי ידיעה של עניינים שכאלה נקראת בעברית בורות זה כן. שאדם שלא יודע את השורשים ואת ההיסטוריה שלו ושל עמו הוא נקרא בור ואם נוח לו לחיות עם הבורות שיבושם לו. היום מטפחים את הבורות על חשבון ניסויים פדגוגים שעושים על ילדי ישראל. אבל את התכלס לא מלמדים בכלל. כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: דייג מתחיל11 על אוגוסט 01, 2017, 09:35:36 AM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת את מי ראית ששפטו? אי ידיעה לא עושה אדם לפחות טוב וגם את זה אף אחד לא אמר,אי ידיעה של עניינים שכאלה נקראת בעברית בורות זה כן. שאדם שלא יודע את השורשים ואת ההיסטוריה שלו ושל עמו הוא נקרא בור ואם נוח לו לחיות עם הבורות שיבושם לו. היום מטפחים את הבורות על חשבון ניסויים פדגוגים שעושים על ילדי ישראל. אבל את התכלס לא מלמדים בכלל. כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: momi על אוגוסט 01, 2017, 14:29:41 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת את מי ראית ששפטו? אי ידיעה לא עושה אדם לפחות טוב וגם את זה אף אחד לא אמר,אי ידיעה של עניינים שכאלה נקראת בעברית בורות זה כן. שאדם שלא יודע את השורשים ואת ההיסטוריה שלו ושל עמו הוא נקרא בור ואם נוח לו לחיות עם הבורות שיבושם לו. היום מטפחים את הבורות על חשבון ניסויים פדגוגים שעושים על ילדי ישראל. אבל את התכלס לא מלמדים בכלל. yoelsh זה גם בשבילך בורות זה בדיוק העניין כולנו למדנו בבית הספר אבל מעבר לזה, חקרנו? שאלנו?. לא! לא ידענו שיש עוד צד לאמת ולא דתי למי שמתחיל להרים גבה. אז לגבי ההיסטוריה ה"חילונית" האם ידעת?: * שהרצל חוזה המדינה רצה ותמך בהתנצרות של כל היהודים??? חפש יומני הרצל ועדות של בנו * לבן גוריון הייתה הזדמנות להציל אלפי ילדים יהודים מהשואה והא העדיף "להשקיע" בארץ ישראל בשם הציונות??? עכשיו אחרי שבדקת (בתקווה שכן ואם ראש פתוח) תתחיל לשאול את עצמך מה עוד לא לימדנו אותנו ובשם מה? ציונות? חילוניות? מלחמת רוח? וכו לגבי הדת אם מי שמאמין צריך אותה או לא, תעשה מה שאתה חושב, פשוט כי נתנו לך את זכות הבחירה אבל אחרי 120 כשנגיע למעלה ניתן כולנו את הדין לפי האמת היחידה וזו לא האמת שלך גם לגבי האמת הזאת יש מלא הוכחות , ממוות קליני עד חלומות ומקורות בהיהדות כמו הזוהר והתלמוד כשמקורות אלה מוערכים ביותר בכל העולם ע"י לא יהודים, חפש בגוגל תלמוד בקוריאה לדוגמא. אם זה לא מספיק אז עוד דבר אחד, אבל קודם הקדמה קצרה על מנת שתבין: ידוע מהמקורות שלנו ביהדות שלגהנום יש 3 פתחים פה בעולם הזה 1 בקוטב 2 בירושלים 3 בבית שאן (נדמה לי) לפני כמה שנים חפרו בסיביר כדי למצוא נפט לעומק 14 וחצי ק"מ כנראה שלציוד שלהם יש מיקרופונים ומצלמות, ובעומק הזה הם הקליטו צרחות של אנשים ונשים שאין סיכוי שיש חיים בעומק כזה, נכון? אז תשמע בעצמך https://www.youtube.com/watch?v=JJMbMDq7Iag אם כבר אז כבר: מוות קליני, קצת ארוך אבל אני בטוח שאין לך משהו יותר טוב לעשות https://www.youtube.com/watch?v=dWxEuox0hoU https://www.youtube.com/watch?v=jnLQL9HdHd4 זאת האמת והבחירה האמיתית, עכשיו אחרי שחקרת, תשקול את זה במאזני השכל שהקדוש ברוך הוא נתן לך, לגבי בין המיצרים: בימים אלו קרו דברים מזויעים לעם ישראל (לא מלמדים את בבית הספר) מעבר לחורבן 2 בתי מקדש נרצחו מליונים (מזכיר את השואה) לעניין, בימים כאלה חקוקה הסכנה לדורות, לכן צריך משנה זהירות יתרה כעקרון מותר ללכת לים אולם עדיף לא לשחות, גם ככה הים מסוכן מאוד. לדוג מותר וגם פה צריך זהירות, בכל זאת ים, סלעים ריפים וכו כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: momi על אוגוסט 01, 2017, 14:35:09 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: yoelsh על אוגוסט 01, 2017, 16:06:07 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת מומי נשמה טובה אתה sml45; אין לי בעיה עם מסורת להפך הוא , אין לי בעיה עם מי ששומר על המסורת להפך הוא איש איש בדרכו הוא ,ורצוי לכבד אחד את השני גם עם עורך החיים של כל אחד מאיתנו שונה אבל ואבל גדול לא לרוחי זלזול במי שלא יודע כי לא למד או בחר בדרך חיים כזו או אחרת להציג את אי הידיעה בצורה כמו שהוצגה עם עקיצות לא לרוחי ובנוסף לשפוך עוד קצת שמן למדורה ולקרוא בור ואם למי שלא בקי במסורת (שורשים ) ובהסטוריה הקדומה של עמנו בעני הוא אדם קטן ושפל ולא ראוי להתייחסות תודה על הסירטונים shake2; כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: momi על אוגוסט 01, 2017, 16:18:53 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת מומי נשמה טובה אתה sml45; אין לי בעיה עם מסורת להפך הוא , אין לי בעיה עם מי ששומר על המסורת להפך הוא איש איש בדרכו הוא ,ורצוי לכבד אחד את השני גם עם עורך החיים של כל אחד מאיתנו שונה אבל ואבל גדול לא לרוחי זלזול במי שלא יודע כי לא למד או בחר בדרך חיים כזו או אחרת להציג את אי הידיעה בצורה כמו שהוצגה עם עקיצות לא לרוחי ובנוסף לשפוך עוד קצת שמן למדורה ולקרוא בור ואם למי שלא בקי במסורת (שורשים ) ובהסטוריה הקדומה של עמנו בעני הוא אדם קטן ושפל ולא ראוי להתייחסות תודה על הסירטונים shake2; בורות זה לא קללה זה חוסר ידיעה אני למשל בור בעריכת דין וכו לגבי החוסר ידיעה, גם אני לא יודע הכל אבל משתדל אם היית יודע קצת יותר ממה שאתה יודע עכשיו, אז היה לנו פה דיון/ ויכוח הלכתי שהיה מניב פירות. ובאמת ומכל הלב כואב לשמוע את האמת ההיא שלא מלמדים בבית הספר אני חושב ששוה לפחות לידע עצמי לחקור קצת ולקבל פרספקטיבה קצת שונה לגבי ההתנהלות במדינה הזאת, לא הכל ורוד ויפה לצערי. גם במגזר הדתי יש בעיות אבל לא בכמות הזאת, אחרי הכל כל אחד עושה מה שרוצה אם בכוונה ואם לא. ורק לידע כללי 99% מהחברים שלי הם חילונים גמורים ואנחנו מסתדרים יפה מאוד, נקודה למחשבה. כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: momi על אוגוסט 01, 2017, 16:19:01 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת מומי נשמה טובה אתה sml45; אין לי בעיה עם מסורת להפך הוא , אין לי בעיה עם מי ששומר על המסורת להפך הוא איש איש בדרכו הוא ,ורצוי לכבד אחד את השני גם עם עורך החיים של כל אחד מאיתנו שונה אבל ואבל גדול לא לרוחי זלזול במי שלא יודע כי לא למד או בחר בדרך חיים כזו או אחרת להציג את אי הידיעה בצורה כמו שהוצגה עם עקיצות לא לרוחי ובנוסף לשפוך עוד קצת שמן למדורה ולקרוא בור ואם למי שלא בקי במסורת (שורשים ) ובהסטוריה הקדומה של עמנו בעני הוא אדם קטן ושפל ולא ראוי להתייחסות תודה על הסירטונים shake2; בורות זה לא קללה זה חוסר ידיעה אני למשל בור בעריכת דין וכו לגבי החוסר ידיעה, גם אני לא יודע הכל אבל משתדל אם היית יודע קצת יותר ממה שאתה יודע עכשיו, אז היה לנו פה דיון/ ויכוח הלכתי שהיה מניב פירות. ובאמת ומכל הלב כואב לשמוע את האמת ההיא שלא מלמדים בבית הספר אני חושב ששוה לפחות לידע עצמי לחקור קצת ולקבל פרספקטיבה קצת שונה לגבי ההתנהלות במדינה הזאת, לא הכל ורוד ויפה לצערי. גם במגזר הדתי יש בעיות אבל לא בכמות הזאת, אחרי הכל כל אחד עושה מה שרוצה אם בכוונה ואם לא. ורק לידע כללי 99% מהחברים שלי הם חילונים גמורים ואנחנו מסתדרים יפה מאוד, נקודה למחשבה. כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: yoelsh על אוגוסט 01, 2017, 16:22:12 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת מומי נשמה טובה אתה sml45; אין לי בעיה עם מסורת להפך הוא , אין לי בעיה עם מי ששומר על המסורת להפך הוא איש איש בדרכו הוא ,ורצוי לכבד אחד את השני גם עם עורך החיים של כל אחד מאיתנו שונה אבל ואבל גדול לא לרוחי זלזול במי שלא יודע כי לא למד או בחר בדרך חיים כזו או אחרת להציג את אי הידיעה בצורה כמו שהוצגה עם עקיצות לא לרוחי ובנוסף לשפוך עוד קצת שמן למדורה ולקרוא בור ואם למי שלא בקי במסורת (שורשים ) ובהסטוריה הקדומה של עמנו בעני הוא אדם קטן ושפל ולא ראוי להתייחסות תודה על הסירטונים shake2; בורות זה לא קללה זה חוסר ידיעה אני למשל בור בעריכת דין וכו לגבי החוסר ידיעה, גם אני לא יודע הכל אבל משתדל אם היית יודע קצת יותר ממה שאתה יודע עכשיו, אז היה לנו פה דיון/ ויכוח הלכתי שהיה מניב פירות. ובאמת ומכל הלב כואב לשמוע את האמת ההיא שלא מלמדים בבית הספר אני חושב ששוה לפחות לידע עצמי לחקור קצת ולקבל פרספקטיבה קצת שונה לגבי ההתנהלות במדינה הזאת, לא הכל ורוד ויפה לצערי. גם במגזר הדתי יש בעיות אבל לא בכמות הזאת, אחרי הכל כל אחד עושה מה שרוצה אם בכוונה ואם לא. ורק לידע כללי 99% מהחברים שלי הם חילונים גמורים ואנחנו מסתדרים יפה מאוד, נקודה למחשבה. מומי הכל בסדר ידידי shake2; מתנצל מראש עם פגעתי במישהו כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: momi על אוגוסט 01, 2017, 16:23:56 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת מומי נשמה טובה אתה sml45; אין לי בעיה עם מסורת להפך הוא , אין לי בעיה עם מי ששומר על המסורת להפך הוא איש איש בדרכו הוא ,ורצוי לכבד אחד את השני גם עם עורך החיים של כל אחד מאיתנו שונה אבל ואבל גדול לא לרוחי זלזול במי שלא יודע כי לא למד או בחר בדרך חיים כזו או אחרת להציג את אי הידיעה בצורה כמו שהוצגה עם עקיצות לא לרוחי ובנוסף לשפוך עוד קצת שמן למדורה ולקרוא בור ואם למי שלא בקי במסורת (שורשים ) ובהסטוריה הקדומה של עמנו בעני הוא אדם קטן ושפל ולא ראוי להתייחסות תודה על הסירטונים shake2; בורות זה לא קללה זה חוסר ידיעה אני למשל בור בעריכת דין וכו לגבי החוסר ידיעה, גם אני לא יודע הכל אבל משתדל אם היית יודע קצת יותר ממה שאתה יודע עכשיו, אז היה לנו פה דיון/ ויכוח הלכתי שהיה מניב פירות. ובאמת ומכל הלב כואב לשמוע את האמת ההיא שלא מלמדים בבית הספר אני חושב ששוה לפחות לידע עצמי לחקור קצת ולקבל פרספקטיבה קצת שונה לגבי ההתנהלות במדינה הזאת, לא הכל ורוד ויפה לצערי. גם במגזר הדתי יש בעיות אבל לא בכמות הזאת, אחרי הכל כל אחד עושה מה שרוצה אם בכוונה ואם לא. ורק לידע כללי 99% מהחברים שלי הם חילונים גמורים ואנחנו מסתדרים יפה מאוד, נקודה למחשבה. מומי הכל בסדר ידידי shake2; מתנצל מראש עם פגעתי במישהו כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: דוראדו על החוף על אוגוסט 01, 2017, 16:35:19 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת את מי ראית ששפטו? אי ידיעה לא עושה אדם לפחות טוב וגם את זה אף אחד לא אמר,אי ידיעה של עניינים שכאלה נקראת בעברית בורות זה כן. שאדם שלא יודע את השורשים ואת ההיסטוריה שלו ושל עמו הוא נקרא בור ואם נוח לו לחיות עם הבורות שיבושם לו. היום מטפחים את הבורות על חשבון ניסויים פדגוגים שעושים על ילדי ישראל. אבל את התכלס לא מלמדים בכלל. כתבת ש״ההיסטוריה של העם היהודי זה מלחמות ישראל״,ועל זה בדיוק מדובר, בתשעה באב קרו המלחמות הגדולות ביותר של העם היהודי , חורבן בתי המקדש הראשון והשני לא קרו מתוך שלום אלא מלחמת השמדה לעם היהודי שבהם מתו מליונים והדם זרם כמו נהר ואותך בחרו ללמד רק על השואה האשכנזית ולכן זה מה שאתה יודע ,וזה חביבי נקרא בורות,יכול להיות שאדם גאון במחשבים אבל בור בענייני שורשיו והיסטוריית עמו,במיוחד שהממסד דאג במשך שנים לסלף את ההיסטוריה ולהסתיר מעם ישראל את העובדות ההיסטוריות,וללמד אותנו על ההיסטוריה של אירופה ספוגת הדם של בני עמנו,ודאג לטפח את הבורות שחס וחלילה לא נדע את האמת,שלא נתקרב חס וחלילה לדרך אבותינו הקדושים כי חס וחלילה יכול לצאת מזה גאולה וחיים טובים כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: Marat Matzkin על אוגוסט 01, 2017, 16:48:13 PM בורות או לא בורות, דתי או חילוני - ידע זה כח, בכל תחום ותחום של החיים !!!
הכי חשוב, להיות אדם חיובי ולהסתכל תמיד בחצי הכוס המלאה t39 קחו עצה לחיים מאדם שמבוגר מכם ביומיים: החיים הם חבית מלאה חרא שדבש מכסה אותה. יש 2 אפשרויות: ללקק קודם את הדבש, ובמהלך החיים לאכול את החרא, או לערבב את הכל מההתחלה, ולאכול. אתם תבחרו.... ולגבי הלמידה - אנחנו לומדים במהלך כל החיים, מהחיים עצמם, ומחיי האחרים. מארט thumbUp; כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: yoelsh על אוגוסט 01, 2017, 16:53:06 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת את מי ראית ששפטו? אי ידיעה לא עושה אדם לפחות טוב וגם את זה אף אחד לא אמר,אי ידיעה של עניינים שכאלה נקראת בעברית בורות זה כן. שאדם שלא יודע את השורשים ואת ההיסטוריה שלו ושל עמו הוא נקרא בור ואם נוח לו לחיות עם הבורות שיבושם לו. היום מטפחים את הבורות על חשבון ניסויים פדגוגים שעושים על ילדי ישראל. אבל את התכלס לא מלמדים בכלל. כתבת ש״ההיסטוריה של העם היהודי זה מלחמות ישראל״,ועל זה בדיוק מדובר, בתשעה באב קרו המלחמות הגדולות ביותר של העם היהודי , חורבן בתי המקדש הראשון והשני לא קרו מתוך שלום אלא מלחמת השמדה לעם היהודי שבהם מתו מליונים והדם זרם כמו נהר ואותך בחרו ללמד רק על השואה האשכנזית ולכן זה מה שאתה יודע ,וזה חביבי נקרא בורות,יכול להיות שאדם גאון במחשבים אבל בור בענייני שורשיו והיסטוריית עמו,במיוחד שהממסד דאג במשך שנים לסלף את ההיסטוריה ולהסתיר מעם ישראל את העובדות ההיסטוריות,וללמד אותנו על ההיסטוריה של אירופה ספוגת הדם של בני עמנו,ודאג לטפח את הבורות שחס וחלילה לא נדע את האמת,שלא נתקרב חס וחלילה לדרך אבותינו הקדושים כי חס וחלילה יכול לצאת מזה גאולה וחיים טובים דוראדו על החוף תודה על ההסבר shake2; יצאת גדול מתנצל עם פגעתי בך בתגובותי כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: momi על אוגוסט 01, 2017, 20:11:42 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת את מי ראית ששפטו? אי ידיעה לא עושה אדם לפחות טוב וגם את זה אף אחד לא אמר,אי ידיעה של עניינים שכאלה נקראת בעברית בורות זה כן. שאדם שלא יודע את השורשים ואת ההיסטוריה שלו ושל עמו הוא נקרא בור ואם נוח לו לחיות עם הבורות שיבושם לו. היום מטפחים את הבורות על חשבון ניסויים פדגוגים שעושים על ילדי ישראל. אבל את התכלס לא מלמדים בכלל. כתבת ש״ההיסטוריה של העם היהודי זה מלחמות ישראל״,ועל זה בדיוק מדובר, בתשעה באב קרו המלחמות הגדולות ביותר של העם היהודי , חורבן בתי המקדש הראשון והשני לא קרו מתוך שלום אלא מלחמת השמדה לעם היהודי שבהם מתו מליונים והדם זרם כמו נהר ואותך בחרו ללמד רק על השואה האשכנזית ולכן זה מה שאתה יודע ,וזה חביבי נקרא בורות,יכול להיות שאדם גאון במחשבים אבל בור בענייני שורשיו והיסטוריית עמו,במיוחד שהממסד דאג במשך שנים לסלף את ההיסטוריה ולהסתיר מעם ישראל את העובדות ההיסטוריות,וללמד אותנו על ההיסטוריה של אירופה ספוגת הדם של בני עמנו,ודאג לטפח את הבורות שחס וחלילה לא נדע את האמת,שלא נתקרב חס וחלילה לדרך אבותינו הקדושים כי חס וחלילה יכול לצאת מזה גאולה וחיים טובים דוראדו על החוף תודה על ההסבר shake2; יצאת גדול מתנצל עם פגעתי בך בתגובותי כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: אברהם כהן על אוגוסט 02, 2017, 08:05:54 AM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת את מי ראית ששפטו? אי ידיעה לא עושה אדם לפחות טוב וגם את זה אף אחד לא אמר,אי ידיעה של עניינים שכאלה נקראת בעברית בורות זה כן. שאדם שלא יודע את השורשים ואת ההיסטוריה שלו ושל עמו הוא נקרא בור ואם נוח לו לחיות עם הבורות שיבושם לו. היום מטפחים את הבורות על חשבון ניסויים פדגוגים שעושים על ילדי ישראל. אבל את התכלס לא מלמדים בכלל. כתבת ש״ההיסטוריה של העם היהודי זה מלחמות ישראל״,ועל זה בדיוק מדובר, בתשעה באב קרו המלחמות הגדולות ביותר של העם היהודי , חורבן בתי המקדש הראשון והשני לא קרו מתוך שלום אלא מלחמת השמדה לעם היהודי שבהם מתו מליונים והדם זרם כמו נהר ואותך בחרו ללמד רק על השואה האשכנזית ולכן זה מה שאתה יודע ,וזה חביבי נקרא בורות,יכול להיות שאדם גאון במחשבים אבל בור בענייני שורשיו והיסטוריית עמו,במיוחד שהממסד דאג במשך שנים לסלף את ההיסטוריה ולהסתיר מעם ישראל את העובדות ההיסטוריות,וללמד אותנו על ההיסטוריה של אירופה ספוגת הדם של בני עמנו,ודאג לטפח את הבורות שחס וחלילה לא נדע את האמת,שלא נתקרב חס וחלילה לדרך אבותינו הקדושים כי חס וחלילה יכול לצאת מזה גאולה וחיים טובים דוראדו על החוף תודה על ההסבר shake2; יצאת גדול מתנצל עם פגעתי בך בתגובותי בס"ד שמח לראות איך השתלשלו הדברים בסופו של דבר. אחרי הכל בט' באב נחרב בית המקדש השני בשל שנאת חינם. ואני שמח לראות שהדברים כאן לא "גלשו" למקום אחר. שרון ויואל כל הכבוד לכם grouphugg; למרות היותי יהודי מאמין אין בכל עניין של בין המצרים רק עניין דתי. כי אם גם ללא ספק חלק מההיסטוריה של העם היהודי. בהקשר למה ששרון כתב על עניין הסילוף והסתרת העבר האמיתי של העם היהודי כאן במדינת ישראל, אז רק אוסיף על דבריו שזהו פשע שלא יסולח כי זה מכוון בצורה מגמתית ונפשעת ביותר ומתוך זדון ולא בשגגה. כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: GilH99 על אוגוסט 02, 2017, 08:43:29 AM רק שם את זה פה...
https://www.youtube.com/watch?v=9YWH1IwnVAE כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: מרום משה על אוגוסט 02, 2017, 11:33:35 AM שאלה קטנה שאלתה תשובות גדולות קיבלתה מישהו כאן אמר אדם באמונתו יחיה אך זהו מטבע לשון שהקיבוצים השתמשו בו כדי לא להיסחף לזרם הדתי אך זה לא נכון ואני אסביר למה זה דומה אדם באמונתו יחיה זה לגוים אך לנו היהודים שאנו שונים מכל האומות יש ערבות הדדית לדוגמה אדם עושה דבר רע אדם אחר נפגע אדם עושה מעשה טוב אחרים זוכים ממנו אתן דוגמה כמשל אני אדם עשיר מאוד ויש לי אוניה אני מפרסם שמי שרוצה להפליג חינם כולל מזון ובידור סביב לעולם הרבה אנשים יקפצו על זה אך לאחר ההפלגה בלב ים אני באוניה שלי רוצה לדוג ולא מהספון וקודח חור בתחתית האוניה כדי לדוג משם אך מה יקרה מה איכפת לי זה שלי ואני העשה מה שאני רוצה וברגע שאקדח חור האוניה תיטבע על כל האנשים כך כל יהודי חילוני או דתי אחראי ליהודי אחר זה ערבות הדדית וזה לא בושה לא לדעת אפשר ללמוד עם רוצים וזה לא כפיה דתית זה ידע ויש הרבה מקורות ללמוד יגעת מצאתה לא יגעתה לא מצאתה
כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: דייג מתחיל11 על אוגוסט 02, 2017, 15:07:57 PM מומי, מצטער על הישירות אבל כתבת שם ערבובייה של שטויות שהשד יודע איך הרבנים מצליחים להכניס את זה לראש ליצורים תבונתיים כמו בני אדם. אחרי המוות אין כלום. גורל אדם במותו הוא כגורל סוס או נמלה. עולם הבא זה המצאה של היהדות הרבנית מימי הביניים שבאה לעבוד על העניים(שנדפקו בחיים האלה) ולגרום להם לחשוב שאם יאמינו ויעבדו אליל כלשהוא אז "בעולם הבא" יהיה טוב, התנ"ך בכלל לא מזכיר את העולם הבא, לפי התנ"ך כל אדם מקבל את גמולו(לטוב או לרע) בחיים האלה, אבל לרבנים היה ברור שהמון אנשים "חוטאים" ולא קורה כלום, אז הם המציאו את מונח העולם הבא בשביל להפחיד את האנשים(למעשה הם לא המציאו את זה, רעיון העולם הבא היה קיים כבר בדתות אחרות לפני זה). התלמוד מוערך בקוריאה בגלל שהם חושבים שזה הסיבה לכך שיהודים אשכנזים הם חכמים יותר מרוב העמים, הלכה למעשה זה נכון שיהודי אירופה הם הקבוצה האתנית החכמה ביותר בממוצע(לצד קוריאנים, יפנים ומיעוטים סיניים מסויימים), אבל זה לא בגלל התלמוד, אלא זה בגלל מאות שנים שביהדות אירופה היה נהוג לימוד תורה קשה מאוד במשך 14 שעות ביום, דבר שהקנה לאותם אנשים הרגלי למידה וחשיבה מטורפים, אך אם תשים לב, כל היהודים שהתפרסמו בחוכמתם, זה אלו שיצאו מכבלי הדת(איינשטיין, שפינוזה, פרויד, מארק צוקרברג ועוד רבים אחרים וטובים). התנ"ך מלא בסתירות מפה ועד להודעה חדשה, שהרבנים מזיעים יום ולילה כדי איכשהוא "ליישב" את הסתירות ובסוף מביאים איזשהוא תירוץ מצוץ מהאצבע כדי לרצות את ההמונים. בדברים שהבאת אין אף הוכחה לקיומו של העולם הבא, פשוט הבאת דברים שהמדע לא לחלוטין יודע להסביר, אבל לא מעידים על קיומו של שום אל, המדע בניגוד לדת יודע להכיר בכך שהוא בינתיים לא יודע הכל בניגוד לדתיים שכל דבר שהם לא יודעים הם תולים בקיומו של אל(נסתרות דרכי ה...). ובנוסף, נקודה למחשבה, האנושות מאמינה בכמה אלפי אלים שונים, לרוב מאמיני האלים האלו יש טיעונים ממש כמו שלך לקיומו של האל שלהם, אבל דווקא האל שלך הוא האמיתי ;)
כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: דוראדו על החוף על אוגוסט 02, 2017, 16:37:35 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת את מי ראית ששפטו? אי ידיעה לא עושה אדם לפחות טוב וגם את זה אף אחד לא אמר,אי ידיעה של עניינים שכאלה נקראת בעברית בורות זה כן. שאדם שלא יודע את השורשים ואת ההיסטוריה שלו ושל עמו הוא נקרא בור ואם נוח לו לחיות עם הבורות שיבושם לו. היום מטפחים את הבורות על חשבון ניסויים פדגוגים שעושים על ילדי ישראל. אבל את התכלס לא מלמדים בכלל. כתבת ש״ההיסטוריה של העם היהודי זה מלחמות ישראל״,ועל זה בדיוק מדובר, בתשעה באב קרו המלחמות הגדולות ביותר של העם היהודי , חורבן בתי המקדש הראשון והשני לא קרו מתוך שלום אלא מלחמת השמדה לעם היהודי שבהם מתו מליונים והדם זרם כמו נהר ואותך בחרו ללמד רק על השואה האשכנזית ולכן זה מה שאתה יודע ,וזה חביבי נקרא בורות,יכול להיות שאדם גאון במחשבים אבל בור בענייני שורשיו והיסטוריית עמו,במיוחד שהממסד דאג במשך שנים לסלף את ההיסטוריה ולהסתיר מעם ישראל את העובדות ההיסטוריות,וללמד אותנו על ההיסטוריה של אירופה ספוגת הדם של בני עמנו,ודאג לטפח את הבורות שחס וחלילה לא נדע את האמת,שלא נתקרב חס וחלילה לדרך אבותינו הקדושים כי חס וחלילה יכול לצאת מזה גאולה וחיים טובים דוראדו על החוף תודה על ההסבר shake2; יצאת גדול מתנצל עם פגעתי בך בתגובותי יכלת לקחת את דברי למקומות אחרים,כפי שנוהגים אנשים מסוג מסויים שבדיוק כמו הממסד אוהבים לסלף את האמת ועובדות המציאות כדי להצדיק את חילוניותם הכופרת. אבל ראיתי פה את הנשמה היהודית שלך וזה יפה ומחמם את הלב. sml45; thumbUp; בי כמובן אישית לא פגעת,מכיר טוב את הויכוחים האלה שבהם תמיד אני מנסה לשפוך אור על הדברים שכל כך השתדלו לסלף ,ולא לקחת את הויכוח לענייני אגו ומי צודק. זה אגב ההבדל בין ״ויכוח לשם שמים״ ובין ״ויכוח שאינו לשם שמים״. כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: eyalfarag על אוגוסט 02, 2017, 17:21:54 PM דייג מתחיל ? אל תתחיל . אני מאמין שיום אחד תבין שיש מי שיצר את העולם .
כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: yoelsh על אוגוסט 02, 2017, 17:39:59 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת את מי ראית ששפטו? אי ידיעה לא עושה אדם לפחות טוב וגם את זה אף אחד לא אמר,אי ידיעה של עניינים שכאלה נקראת בעברית בורות זה כן. שאדם שלא יודע את השורשים ואת ההיסטוריה שלו ושל עמו הוא נקרא בור ואם נוח לו לחיות עם הבורות שיבושם לו. היום מטפחים את הבורות על חשבון ניסויים פדגוגים שעושים על ילדי ישראל. אבל את התכלס לא מלמדים בכלל. כתבת ש״ההיסטוריה של העם היהודי זה מלחמות ישראל״,ועל זה בדיוק מדובר, בתשעה באב קרו המלחמות הגדולות ביותר של העם היהודי , חורבן בתי המקדש הראשון והשני לא קרו מתוך שלום אלא מלחמת השמדה לעם היהודי שבהם מתו מליונים והדם זרם כמו נהר ואותך בחרו ללמד רק על השואה האשכנזית ולכן זה מה שאתה יודע ,וזה חביבי נקרא בורות,יכול להיות שאדם גאון במחשבים אבל בור בענייני שורשיו והיסטוריית עמו,במיוחד שהממסד דאג במשך שנים לסלף את ההיסטוריה ולהסתיר מעם ישראל את העובדות ההיסטוריות,וללמד אותנו על ההיסטוריה של אירופה ספוגת הדם של בני עמנו,ודאג לטפח את הבורות שחס וחלילה לא נדע את האמת,שלא נתקרב חס וחלילה לדרך אבותינו הקדושים כי חס וחלילה יכול לצאת מזה גאולה וחיים טובים דוראדו על החוף תודה על ההסבר shake2; יצאת גדול מתנצל עם פגעתי בך בתגובותי יכלת לקחת את דברי למקומות אחרים,כפי שנוהגים אנשים מסוג מסויים שבדיוק כמו הממסד אוהבים לסלף את האמת ועובדות המציאות כדי להצדיק את חילוניותם הכופרת. אבל ראיתי פה את הנשמה היהודית שלך וזה יפה ומחמם את הלב. sml45; thumbUp; בי כמובן אישית לא פגעת,מכיר טוב את הויכוחים האלה שבהם תמיד אני מנסה לשפוך אור על הדברים שכל כך השתדלו לסלף ,ולא לקחת את הויכוח לענייני אגו ומי צודק. זה אגב ההבדל בין ״ויכוח לשם שמים״ ובין ״ויכוח שאינו לשם שמים״. shake2; לא מוצא לנכון שאחד מאיתנו צריך להיצתדק בגלל אורך החיים שלו כן חושב שנתינת כבוד אחד לשני ללא קשר לאורך חייב , דתו ומינו, הוא הבסיס לעולם טוב יותר כבוד שאט אט נעלם ומיתפוגג מהעולם לצערי כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: momi על אוגוסט 03, 2017, 06:11:23 AM מומי, מצטער על הישירות אבל כתבת שם ערבובייה של שטויות שהשד יודע איך הרבנים מצליחים להכניס את זה לראש ליצורים תבונתיים כמו בני אדם. אחרי המוות אין כלום. גורל אדם במותו הוא כגורל סוס או נמלה. עולם הבא זה המצאה של היהדות הרבנית מימי הביניים שבאה לעבוד על העניים(שנדפקו בחיים האלה) ולגרום להם לחשוב שאם יאמינו ויעבדו אליל כלשהוא אז "בעולם הבא" יהיה טוב, התנ"ך בכלל לא מזכיר את העולם הבא, לפי התנ"ך כל אדם מקבל את גמולו(לטוב או לרע) בחיים האלה, אבל לרבנים היה ברור שהמון אנשים "חוטאים" ולא קורה כלום, אז הם המציאו את מונח העולם הבא בשביל להפחיד את האנשים(למעשה הם לא המציאו את זה, רעיון העולם הבא היה קיים כבר בדתות אחרות לפני זה). התלמוד מוערך בקוריאה בגלל שהם חושבים שזה הסיבה לכך שיהודים אשכנזים הם חכמים יותר מרוב העמים, הלכה למעשה זה נכון שיהודי אירופה הם הקבוצה האתנית החכמה ביותר בממוצע(לצד קוריאנים, יפנים ומיעוטים סיניים מסויימים), אבל זה לא בגלל התלמוד, אלא זה בגלל מאות שנים שביהדות אירופה היה נהוג לימוד תורה קשה מאוד במשך 14 שעות ביום, דבר שהקנה לאותם אנשים הרגלי למידה וחשיבה מטורפים, אך אם תשים לב, כל היהודים שהתפרסמו בחוכמתם, זה אלו שיצאו מכבלי הדת(איינשטיין, שפינוזה, פרויד, מארק צוקרברג ועוד רבים אחרים וטובים). התנ"ך מלא בסתירות מפה ועד להודעה חדשה, שהרבנים מזיעים יום ולילה כדי איכשהוא "ליישב" את הסתירות ובסוף מביאים איזשהוא תירוץ מצוץ מהאצבע כדי לרצות את ההמונים. בדברים שהבאת אין אף הוכחה לקיומו של העולם הבא, פשוט הבאת דברים שהמדע לא לחלוטין יודע להסביר, אבל לא מעידים על קיומו של שום אל, המדע בניגוד לדת יודע להכיר בכך שהוא בינתיים לא יודע הכל בניגוד לדתיים שכל דבר שהם לא יודעים הם תולים בקיומו של אל(נסתרות דרכי ה...). ובנוסף, נקודה למחשבה, האנושות מאמינה בכמה אלפי אלים שונים, לרוב מאמיני האלים האלו יש טיעונים ממש כמו שלך לקיומו של האל שלהם, אבל דווקא האל שלך הוא האמיתי ;) :'(חבל שכך, יום אחד האמת האמיתית והאבסולוטית תתגלה וזה יהיה מביך. התלמןד נקרא "תלמוד בבלי" יש גם "ירושלמי", לא נזכר אשכנזי באף מקום, אין עדות יש עם אחד שלם. המקורות שלנו והתורה בראשה מוכחת מעל לכל ספק, כל מה שכתבת זאת הבחירה שלך כי ניתנה זכות הבחירה, על מנת שנקבל שכר או עונש. כן, יש הרבה דברים שלכאורה סותרים, אבל באמת אין סתירה, אם היית לומד לא היו לך סתירות או ספקות, גם אני הייתי כמוך לפני כמה וכמה שנים, הכל התהפך לטובה, אני חי חיים שלמים לא פחות ממך, טוב לי במותר לי וקשה לי כמו לכולם אבל עדיין לא מוותר ולומד כל יום משהו חדש ואפילו הקטן ביותר. גם לדוג לא ידעת פעם אבל למדת ואתה ממשיך ללמוד כל יום, להבדיל אלפי הבדלות גם פה יש תמיד חידושים והבנות נפלאות ומופלאות. מאחל לך שתתן לעצמך הזדמנות ולו רק לדעת בכדי שהשיקול לך ושל כולנו יהיה יותר מאוזן. בברכת עלה והצלח ושבורא עולם ישמור אותך ויפתח לכולנו את העיניים. ;hamsa1 thumbUp; https://www.youtube.com/watch?v=8h94877oaWw כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: ilan62 על אוגוסט 08, 2017, 12:34:07 PM מומי, מצטער על הישירות אבל כתבת שם ערבובייה של שטויות שהשד יודע איך הרבנים מצליחים להכניס את זה לראש ליצורים תבונתיים כמו בני אדם. אחרי המוות אין כלום. גורל אדם במותו הוא כגורל סוס או נמלה. עולם הבא זה המצאה של היהדות הרבנית מימי הביניים שבאה לעבוד על העניים(שנדפקו בחיים האלה) ולגרום להם לחשוב שאם יאמינו ויעבדו אליל כלשהוא אז "בעולם הבא" יהיה טוב, התנ"ך בכלל לא מזכיר את העולם הבא, לפי התנ"ך כל אדם מקבל את גמולו(לטוב או לרע) בחיים האלה, אבל לרבנים היה ברור שהמון אנשים "חוטאים" ולא קורה כלום, אז הם המציאו את מונח העולם הבא בשביל להפחיד את האנשים(למעשה הם לא המציאו את זה, רעיון העולם הבא היה קיים כבר בדתות אחרות לפני זה). התלמוד מוערך בקוריאה בגלל שהם חושבים שזה הסיבה לכך שיהודים אשכנזים הם חכמים יותר מרוב העמים, הלכה למעשה זה נכון שיהודי אירופה הם הקבוצה האתנית החכמה ביותר בממוצע(לצד קוריאנים, יפנים ומיעוטים סיניים מסויימים), אבל זה לא בגלל התלמוד, אלא זה בגלל מאות שנים שביהדות אירופה היה נהוג לימוד תורה קשה מאוד במשך 14 שעות ביום, דבר שהקנה לאותם אנשים הרגלי למידה וחשיבה מטורפים, אך אם תשים לב, כל היהודים שהתפרסמו בחוכמתם, זה אלו שיצאו מכבלי הדת(איינשטיין, שפינוזה, פרויד, מארק צוקרברג ועוד רבים אחרים וטובים). התנ"ך מלא בסתירות מפה ועד להודעה חדשה, שהרבנים מזיעים יום ולילה כדי איכשהוא "ליישב" את הסתירות ובסוף מביאים איזשהוא תירוץ מצוץ מהאצבע כדי לרצות את ההמונים. בדברים שהבאת אין אף הוכחה לקיומו של העולם הבא, פשוט הבאת דברים שהמדע לא לחלוטין יודע להסביר, אבל לא מעידים על קיומו של שום אל, המדע בניגוד לדת יודע להכיר בכך שהוא בינתיים לא יודע הכל בניגוד לדתיים שכל דבר שהם לא יודעים הם תולים בקיומו של אל(נסתרות דרכי ה...). ובנוסף, נקודה למחשבה, האנושות מאמינה בכמה אלפי אלים שונים, לרוב מאמיני האלים האלו יש טיעונים ממש כמו שלך לקיומו של האל שלהם, אבל דווקא האל שלך הוא האמיתי ;) כמו שאתה כותב אים היה נוחת פה איטי מכוכב אחר בטוח היה חושב שאתה בראת את העולם של בני האדם ובטוח אתה החכם הגדול של בני האדם sml14; הלו בחור תרגיע !! מה קרה ??? אתה כותב כמו מישהו שחושב שהזריקו לו את כול השכל בעולם ! קודם כול אל תדבר כמו מישהו שיודע הכול לא יזיק לך קצת צניעות גם לא יזיק לך קצת כבוד לאמונה של אחרים בימיוחד לא יזיק לך אים תכבד מבוגרים גם שתכבד את האמונה שלהם איך אתה מעיז ליכתוב למישהו שיכול ליהיות אבא שלך בגיל שהוא כותב ערימה של שטויות ? תיתבייש לך ! ליפני שאתה מנסה להראות פה כמה אתה חכם תלמד את עצמך לכבד וליכתוב בנימוס מה זה הזילזול הזה באנשים מה זה הזילזול הזה באמונה של אנשים ?? עים כול השכל שאתה חושב שיש לך כמו מישהו שחושב שבגיל 17 כבר יודע הכול ובא ללמד את כולם תילמד ליפני הכול להכניס לראש שלך שצריך לכבד את האמונה של אחרים אתה כותב למישהו בגיל של אבא שלך שהוא כתב שטויות גם כותב לו שהשד יודע איך הרבנים היכניסו לו שטויות לראש ?? אתה יודע שבישביל אדם דתי רב זה כמו אבא ?? אז אני אולי יכתוב לך שכתבת עירבובייה של שטויות גם שכתבת בצורה מגעילה גם צורה חצופה שהשד יודע איך ההורים שלך היצליחו להכניס לך את כול זה לראש ?? אתה גם יודע שאחרי המוות אין כלום ?? מי לימד אותך את זה ההורים שלך ?? למה מה בידיוק ?? היית שם וחזרת ?? ההורים שלך היו שם וחזרו ?? קצת צניעות קצת כבוד ! תירשום שזה לדעתך ככה וככה תירשום שאתה חושב ככה וככה אל תירשום כאילו מה שיוצא מהפה שלך זה יהלום של מיליירד דולר אתה כבר יודע מי הימציא מה הימציא מתי הימציא גם למה הימציא ?? למה מה חיית איתם שם בימי הביניים ? רוצה לישמוע מה זה שטויות גם מה זה לדבר כמו בור שחושב שהשכל מיתפרץ ממנו גם מתי שהוא משתין ?? איך כתבת ?? כל היהודים שהיתפרסמו בחוכמתם, זה אלו שיצאו מכבלי הדת כמו איינשטיין, שפינוזה, ?? תגיד לי אדון גאון שמעת פעם על הרמבם ?? לך תעשה בגוגל חיפוש על הרמבם לא יזיק לך תגלה שהיה מאוד מאוד מאוד דתי גם מאוד מאוד מאוד חכם יותר מכול מי שכתבת !! חי ליפני כול מי שהיזכרת והיום רואים שמה שיודעים היום הרמבם ידע אז בלי אינטרנט בלי טכנולוגיה ! עוד שטויות שכתבת ?? מי כתב שהמדע בניגוד לדת יודע להכיר בכך שהוא בינתיים לא יודע הכל ?? היצחקת ! איך זה חכם גדול כמוך שיודע הכול לא יודע שמי שהמציאו את התיאוריה על המפץ הגדול זה מדענים ?? חשבת שגם זה הימציאו רבנים ?? בקיצר , כשאתה כותב למבוגרים מימך בזילזול וכותב להם שהם כותבים שטויות אל תיכתוב מיצטער על הישירות תיכתוב מיצטער על החוצפה מיצטער על הזילזול מה שכתבת זה לא ישירות גם לא נעליים !! זה זילזול זה חוצפה זה שחצנות זה חסר נימוס גם חבר כבוד ! לך תעשה חשבון נפש הלוואי שתעשה אותו נכון שתדע להיתנצל ליפני מי שככה כתבת לו ! אים אתה מכבד את עצמך בתור יצור תבונתי כמו שאתה כותב תדע לעשות חשיבה נכונה גם החלטה נכונה אים תחליט להישאר עים העוונטה ועים הפוזה אז נבין כמה אתה תבונתי תקבל עיצה ממישהו שראה בחיים כמה דברים יותר מימך תיקח מה שכתוב לך פה בתור שעון מעורר שבא לשים אותך במסלול יותר טוב בחיים בדרך שאתה הולך יגיע יום שההיתנהגות הזו תיתפוצץ לך בפנים יש צבא יש אחרי צבא יש חיים מיחוץ למקשים במיקלדת עים זיזלול בזולת עים חוצפה עים היתנשאות ליפעמים יש על זה מחיר יקר בחיים כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: Noambenharosh על אוגוסט 08, 2017, 14:16:25 PM מומי, מצטער על הישירות אבל כתבת שם ערבובייה של שטויות שהשד יודע איך הרבנים מצליחים להכניס את זה לראש ליצורים תבונתיים כמו בני אדם. אחרי המוות אין כלום. גורל אדם במותו הוא כגורל סוס או נמלה. עולם הבא זה המצאה של היהדות הרבנית מימי הביניים שבאה לעבוד על העניים(שנדפקו בחיים האלה) ולגרום להם לחשוב שאם יאמינו ויעבדו אליל כלשהוא אז "בעולם הבא" יהיה טוב, התנ"ך בכלל לא מזכיר את העולם הבא, לפי התנ"ך כל אדם מקבל את גמולו(לטוב או לרע) בחיים האלה, אבל לרבנים היה ברור שהמון אנשים "חוטאים" ולא קורה כלום, אז הם המציאו את מונח העולם הבא בשביל להפחיד את האנשים(למעשה הם לא המציאו את זה, רעיון העולם הבא היה קיים כבר בדתות אחרות לפני זה). התלמוד מוערך בקוריאה בגלל שהם חושבים שזה הסיבה לכך שיהודים אשכנזים הם חכמים יותר מרוב העמים, הלכה למעשה זה נכון שיהודי אירופה הם הקבוצה האתנית החכמה ביותר בממוצע(לצד קוריאנים, יפנים ומיעוטים סיניים מסויימים), אבל זה לא בגלל התלמוד, אלא זה בגלל מאות שנים שביהדות אירופה היה נהוג לימוד תורה קשה מאוד במשך 14 שעות ביום, דבר שהקנה לאותם אנשים הרגלי למידה וחשיבה מטורפים, אך אם תשים לב, כל היהודים שהתפרסמו בחוכמתם, זה אלו שיצאו מכבלי הדת(איינשטיין, שפינוזה, פרויד, מארק צוקרברג ועוד רבים אחרים וטובים). התנ"ך מלא בסתירות מפה ועד להודעה חדשה, שהרבנים מזיעים יום ולילה כדי איכשהוא "ליישב" את הסתירות ובסוף מביאים איזשהוא תירוץ מצוץ מהאצבע כדי לרצות את ההמונים. בדברים שהבאת אין אף הוכחה לקיומו של העולם הבא, פשוט הבאת דברים שהמדע לא לחלוטין יודע להסביר, אבל לא מעידים על קיומו של שום אל, המדע בניגוד לדת יודע להכיר בכך שהוא בינתיים לא יודע הכל בניגוד לדתיים שכל דבר שהם לא יודעים הם תולים בקיומו של אל(נסתרות דרכי ה...). ובנוסף, נקודה למחשבה, האנושות מאמינה בכמה אלפי אלים שונים, לרוב מאמיני האלים האלו יש טיעונים ממש כמו שלך לקיומו של האל שלהם, אבל דווקא האל שלך הוא האמיתי ;) כמו שאתה כותב אים היה נוחת פה איטי מכוכב אחר בטוח היה חושב שאתה בראת את העולם של בני האדם ובטוח אתה החכם הגדול של בני האדם sml14; הלו בחור תרגיע !! מה קרה ??? אתה כותב כמו מישהו שחושב שהזריקו לו את כול השכל בעולם ! קודם כול אל תדבר כמו מישהו שיודע הכול לא יזיק לך קצת צניעות גם לא יזיק לך קצת כבוד לאמונה של אחרים בימיוחד לא יזיק לך אים תכבד מבוגרים גם שתכבד את האמונה שלהם איך אתה מעיז ליכתוב למישהו שיכול ליהיות אבא שלך בגיל שהוא כותב ערימה של שטויות ? תיתבייש לך ! ליפני שאתה מנסה להראות פה כמה אתה חכם תלמד את עצמך לכבד וליכתוב בנימוס מה זה הזילזול הזה באנשים מה זה הזילזול הזה באמונה של אנשים ?? עים כול השכל שאתה חושב שיש לך כמו מישהו שחושב שבגיל 17 כבר יודע הכול ובא ללמד את כולם תילמד ליפני הכול להכניס לראש שלך שצריך לכבד את האמונה של אחרים אתה כותב למישהו בגיל של אבא שלך שהוא כתב שטויות גם כותב לו שהשד יודע איך הרבנים היכניסו לו שטויות לראש ?? אתה יודע שבישביל אדם דתי רב זה כמו אבא ?? אז אני אולי יכתוב לך שכתבת עירבובייה של שטויות גם שכתבת בצורה מגעילה גם צורה חצופה שהשד יודע איך ההורים שלך היצליחו להכניס לך את כול זה לראש ?? אתה גם יודע שאחרי המוות אין כלום ?? מי לימד אותך את זה ההורים שלך ?? למה מה בידיוק ?? היית שם וחזרת ?? ההורים שלך היו שם וחזרו ?? קצת צניעות קצת כבוד ! תירשום שזה לדעתך ככה וככה תירשום שאתה חושב ככה וככה אל תירשום כאילו מה שיוצא מהפה שלך זה יהלום של מיליירד דולר אתה כבר יודע מי הימציא מה הימציא מתי הימציא גם למה הימציא ?? למה מה חיית איתם שם בימי הביניים ? רוצה לישמוע מה זה שטויות גם מה זה לדבר כמו בור שחושב שהשכל מיתפרץ ממנו גם מתי שהוא משתין ?? איך כתבת ?? כל היהודים שהיתפרסמו בחוכמתם, זה אלו שיצאו מכבלי הדת כמו איינשטיין, שפינוזה, ?? תגיד לי אדון גאון שמעת פעם על הרמבם ?? לך תעשה בגוגל חיפוש על הרמבם לא יזיק לך תגלה שהיה מאוד מאוד מאוד דתי גם מאוד מאוד מאוד חכם יותר מכול מי שכתבת !! חי ליפני כול מי שהיזכרת והיום רואים שמה שיודעים היום הרמבם ידע אז בלי אינטרנט בלי טכנולוגיה ! עוד שטויות שכתבת ?? מי כתב שהמדע בניגוד לדת יודע להכיר בכך שהוא בינתיים לא יודע הכל ?? היצחקת ! איך זה חכם גדול כמוך שיודע הכול לא יודע שמי שהמציאו את התיאוריה על המפץ הגדול זה מדענים ?? חשבת שגם זה הימציאו רבנים ?? בקיצר , כשאתה כותב למבוגרים מימך בזילזול וכותב להם שהם כותבים שטויות אל תיכתוב מיצטער על הישירות תיכתוב מיצטער על החוצפה מיצטער על הזילזול מה שכתבת זה לא ישירות גם לא נעליים !! זה זילזול זה חוצפה זה שחצנות זה חסר נימוס גם חבר כבוד ! לך תעשה חשבון נפש הלוואי שתעשה אותו נכון שתדע להיתנצל ליפני מי שככה כתבת לו ! אים אתה מכבד את עצמך בתור יצור תבונתי כמו שאתה כותב תדע לעשות חשיבה נכונה גם החלטה נכונה אים תחליט להישאר עים העוונטה ועים הפוזה אז נבין כמה אתה תבונתי תקבל עיצה ממישהו שראה בחיים כמה דברים יותר מימך תיקח מה שכתוב לך פה בתור שעון מעורר שבא לשים אותך במסלול יותר טוב בחיים בדרך שאתה הולך יגיע יום שההיתנהגות הזו תיתפוצץ לך בפנים יש צבא יש אחרי צבא יש חיים מיחוץ למקשים במיקלדת עים זיזלול בזולת עים חוצפה עים היתנשאות ליפעמים יש על זה מחיר יקר בחיים קצת פחות כעס בתגובה והכל היה בסדר thumbUp; אבל.. אני איתך בכל מילה וכל מילה בסלע! כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: דוראדו על החוף על אוגוסט 08, 2017, 15:54:09 PM מומי, מצטער על הישירות אבל כתבת שם ערבובייה של שטויות שהשד יודע איך הרבנים מצליחים להכניס את זה לראש ליצורים תבונתיים כמו בני אדם. אחרי המוות אין כלום. גורל אדם במותו הוא כגורל סוס או נמלה. עולם הבא זה המצאה של היהדות הרבנית מימי הביניים שבאה לעבוד על העניים(שנדפקו בחיים האלה) ולגרום להם לחשוב שאם יאמינו ויעבדו אליל כלשהוא אז "בעולם הבא" יהיה טוב, התנ"ך בכלל לא מזכיר את העולם הבא, לפי התנ"ך כל אדם מקבל את גמולו(לטוב או לרע) בחיים האלה, אבל לרבנים היה ברור שהמון אנשים "חוטאים" ולא קורה כלום, אז הם המציאו את מונח העולם הבא בשביל להפחיד את האנשים(למעשה הם לא המציאו את זה, רעיון העולם הבא היה קיים כבר בדתות אחרות לפני זה). התלמוד מוערך בקוריאה בגלל שהם חושבים שזה הסיבה לכך שיהודים אשכנזים הם חכמים יותר מרוב העמים, הלכה למעשה זה נכון שיהודי אירופה הם הקבוצה האתנית החכמה ביותר בממוצע(לצד קוריאנים, יפנים ומיעוטים סיניים מסויימים), אבל זה לא בגלל התלמוד, אלא זה בגלל מאות שנים שביהדות אירופה היה נהוג לימוד תורה קשה מאוד במשך 14 שעות ביום, דבר שהקנה לאותם אנשים הרגלי למידה וחשיבה מטורפים, אך אם תשים לב, כל היהודים שהתפרסמו בחוכמתם, זה אלו שיצאו מכבלי הדת(איינשטיין, שפינוזה, פרויד, מארק צוקרברג ועוד רבים אחרים וטובים). התנ"ך מלא בסתירות מפה ועד להודעה חדשה, שהרבנים מזיעים יום ולילה כדי איכשהוא "ליישב" את הסתירות ובסוף מביאים איזשהוא תירוץ מצוץ מהאצבע כדי לרצות את ההמונים. בדברים שהבאת אין אף הוכחה לקיומו של העולם הבא, פשוט הבאת דברים שהמדע לא לחלוטין יודע להסביר, אבל לא מעידים על קיומו של שום אל, המדע בניגוד לדת יודע להכיר בכך שהוא בינתיים לא יודע הכל בניגוד לדתיים שכל דבר שהם לא יודעים הם תולים בקיומו של אל(נסתרות דרכי ה...). ובנוסף, נקודה למחשבה, האנושות מאמינה בכמה אלפי אלים שונים, לרוב מאמיני האלים האלו יש טיעונים ממש כמו שלך לקיומו של האל שלהם, אבל דווקא האל שלך הוא האמיתי ;) מה שמך חבר?תראה ...רשמת פה אוסף של שטויות שלאדם משורש ישראל המקורי קשה להבין איך הגעת לתפיסת מציאות כזו רופפת וכופרנית. כרגע אני לא רואה טעם להעמיד אותך על טעויותיך הרבות ותפיסת עולמך שלא קשור לישראל האורגינל... ברגע שהנקודה הפנימית שנקראת אמונה לא מאירה לך בשכל יצר הרע תמיד ימציא לך תירוצים ותשובות(שכולם שיקריות כמובן) כדי לשכנע אותך להמשיך בחייך המנותקים מבורא עולם,תראה את זה כמין קומבינה שעשה עליך השטן שלא תתקרב לאור... ברגע שאתה ודומיך ממשיכים לאמץ אורח חיים כופרני,אתם בעצם גוזרים על עצמכם השחתה של המידות והחשכה רוחנית שגורמת לכם לחשוב שכל החוכמה אצלכם ואתם אלה שרואים את המציאות נכוחה. מלבד זה שאתה שורף לך את עולם הבא,אתה גם מבטיח שחייך בעולם הזה יהיו ריקנים מהאמת שהיא אחת ואבסולוטית זו שהביאה את ישראל חזרה לארץ אבותיהם אחרי אלפיים שנות גלות כנגד הטבע וכל הסיכויים. אני קולט שאתה אדם חושב,ואני מאמין שיום אחד האמונה תתעורר אצלך רק תשמור על צניעות וכבוד , כי ההיפך יביא אותך להעמיק את תפיסת עולמך הקלוקלת והשגויה . כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: momi על אוגוסט 08, 2017, 15:58:19 PM מומי, מצטער על הישירות אבל כתבת שם ערבובייה של שטויות שהשד יודע איך הרבנים מצליחים להכניס את זה לראש ליצורים תבונתיים כמו בני אדם. אחרי המוות אין כלום. גורל אדם במותו הוא כגורל סוס או נמלה. עולם הבא זה המצאה של היהדות הרבנית מימי הביניים שבאה לעבוד על העניים(שנדפקו בחיים האלה) ולגרום להם לחשוב שאם יאמינו ויעבדו אליל כלשהוא אז "בעולם הבא" יהיה טוב, התנ"ך בכלל לא מזכיר את העולם הבא, לפי התנ"ך כל אדם מקבל את גמולו(לטוב או לרע) בחיים האלה, אבל לרבנים היה ברור שהמון אנשים "חוטאים" ולא קורה כלום, אז הם המציאו את מונח העולם הבא בשביל להפחיד את האנשים(למעשה הם לא המציאו את זה, רעיון העולם הבא היה קיים כבר בדתות אחרות לפני זה). התלמוד מוערך בקוריאה בגלל שהם חושבים שזה הסיבה לכך שיהודים אשכנזים הם חכמים יותר מרוב העמים, הלכה למעשה זה נכון שיהודי אירופה הם הקבוצה האתנית החכמה ביותר בממוצע(לצד קוריאנים, יפנים ומיעוטים סיניים מסויימים), אבל זה לא בגלל התלמוד, אלא זה בגלל מאות שנים שביהדות אירופה היה נהוג לימוד תורה קשה מאוד במשך 14 שעות ביום, דבר שהקנה לאותם אנשים הרגלי למידה וחשיבה מטורפים, אך אם תשים לב, כל היהודים שהתפרסמו בחוכמתם, זה אלו שיצאו מכבלי הדת(איינשטיין, שפינוזה, פרויד, מארק צוקרברג ועוד רבים אחרים וטובים). התנ"ך מלא בסתירות מפה ועד להודעה חדשה, שהרבנים מזיעים יום ולילה כדי איכשהוא "ליישב" את הסתירות ובסוף מביאים איזשהוא תירוץ מצוץ מהאצבע כדי לרצות את ההמונים. בדברים שהבאת אין אף הוכחה לקיומו של העולם הבא, פשוט הבאת דברים שהמדע לא לחלוטין יודע להסביר, אבל לא מעידים על קיומו של שום אל, המדע בניגוד לדת יודע להכיר בכך שהוא בינתיים לא יודע הכל בניגוד לדתיים שכל דבר שהם לא יודעים הם תולים בקיומו של אל(נסתרות דרכי ה...). ובנוסף, נקודה למחשבה, האנושות מאמינה בכמה אלפי אלים שונים, לרוב מאמיני האלים האלו יש טיעונים ממש כמו שלך לקיומו של האל שלהם, אבל דווקא האל שלך הוא האמיתי ;) כמו שאתה כותב אים היה נוחת פה איטי מכוכב אחר בטוח היה חושב שאתה בראת את העולם של בני האדם ובטוח אתה החכם הגדול של בני האדם sml14; הלו בחור תרגיע !! מה קרה ??? אתה כותב כמו מישהו שחושב שהזריקו לו את כול השכל בעולם ! קודם כול אל תדבר כמו מישהו שיודע הכול לא יזיק לך קצת צניעות גם לא יזיק לך קצת כבוד לאמונה של אחרים בימיוחד לא יזיק לך אים תכבד מבוגרים גם שתכבד את האמונה שלהם איך אתה מעיז ליכתוב למישהו שיכול ליהיות אבא שלך בגיל שהוא כותב ערימה של שטויות ? תיתבייש לך ! ליפני שאתה מנסה להראות פה כמה אתה חכם תלמד את עצמך לכבד וליכתוב בנימוס מה זה הזילזול הזה באנשים מה זה הזילזול הזה באמונה של אנשים ?? עים כול השכל שאתה חושב שיש לך כמו מישהו שחושב שבגיל 17 כבר יודע הכול ובא ללמד את כולם תילמד ליפני הכול להכניס לראש שלך שצריך לכבד את האמונה של אחרים אתה כותב למישהו בגיל של אבא שלך שהוא כתב שטויות גם כותב לו שהשד יודע איך הרבנים היכניסו לו שטויות לראש ?? אתה יודע שבישביל אדם דתי רב זה כמו אבא ?? אז אני אולי יכתוב לך שכתבת עירבובייה של שטויות גם שכתבת בצורה מגעילה גם צורה חצופה שהשד יודע איך ההורים שלך היצליחו להכניס לך את כול זה לראש ?? אתה גם יודע שאחרי המוות אין כלום ?? מי לימד אותך את זה ההורים שלך ?? למה מה בידיוק ?? היית שם וחזרת ?? ההורים שלך היו שם וחזרו ?? קצת צניעות קצת כבוד ! תירשום שזה לדעתך ככה וככה תירשום שאתה חושב ככה וככה אל תירשום כאילו מה שיוצא מהפה שלך זה יהלום של מיליירד דולר אתה כבר יודע מי הימציא מה הימציא מתי הימציא גם למה הימציא ?? למה מה חיית איתם שם בימי הביניים ? רוצה לישמוע מה זה שטויות גם מה זה לדבר כמו בור שחושב שהשכל מיתפרץ ממנו גם מתי שהוא משתין ?? איך כתבת ?? כל היהודים שהיתפרסמו בחוכמתם, זה אלו שיצאו מכבלי הדת כמו איינשטיין, שפינוזה, ?? תגיד לי אדון גאון שמעת פעם על הרמבם ?? לך תעשה בגוגל חיפוש על הרמבם לא יזיק לך תגלה שהיה מאוד מאוד מאוד דתי גם מאוד מאוד מאוד חכם יותר מכול מי שכתבת !! חי ליפני כול מי שהיזכרת והיום רואים שמה שיודעים היום הרמבם ידע אז בלי אינטרנט בלי טכנולוגיה ! עוד שטויות שכתבת ?? מי כתב שהמדע בניגוד לדת יודע להכיר בכך שהוא בינתיים לא יודע הכל ?? היצחקת ! איך זה חכם גדול כמוך שיודע הכול לא יודע שמי שהמציאו את התיאוריה על המפץ הגדול זה מדענים ?? חשבת שגם זה הימציאו רבנים ?? בקיצר , כשאתה כותב למבוגרים מימך בזילזול וכותב להם שהם כותבים שטויות אל תיכתוב מיצטער על הישירות תיכתוב מיצטער על החוצפה מיצטער על הזילזול מה שכתבת זה לא ישירות גם לא נעליים !! זה זילזול זה חוצפה זה שחצנות זה חסר נימוס גם חבר כבוד ! לך תעשה חשבון נפש הלוואי שתעשה אותו נכון שתדע להיתנצל ליפני מי שככה כתבת לו ! אים אתה מכבד את עצמך בתור יצור תבונתי כמו שאתה כותב תדע לעשות חשיבה נכונה גם החלטה נכונה אים תחליט להישאר עים העוונטה ועים הפוזה אז נבין כמה אתה תבונתי תקבל עיצה ממישהו שראה בחיים כמה דברים יותר מימך תיקח מה שכתוב לך פה בתור שעון מעורר שבא לשים אותך במסלול יותר טוב בחיים בדרך שאתה הולך יגיע יום שההיתנהגות הזו תיתפוצץ לך בפנים יש צבא יש אחרי צבא יש חיים מיחוץ למקשים במיקלדת עים זיזלול בזולת עים חוצפה עים היתנשאות ליפעמים יש על זה מחיר יקר בחיים אילן, תודה על ההגנה למרות שאין צורך, בדור שלנו אנחנו צריכים המון סבלנות במיוחד כלפי עצמנו. המידות האישיות שלנו חשובות שם למעלה לא פחות מפה למטה, השלווה האישית שווה הון שלעולם לא נרוויח אז תודה על התמיכה אבל יותר יעזור לי הרוגע שלך יותר מהכל כי לא הייתי רוצה לחשוב שפספסנו את המטרה בדיון הזה. בקשר לרמבם אתה צודק ויש עוד מלא צדיקים וכולם חכמים מופלאים שאת כל הידע שלהם שאבו מהתורה הקדושה, וכבר הזכרנו שהיא מוכחת לכל מעל לכל ספק, לצערי יש הרבה לא מאמינים או "מתעלמים" גם מתוך נוחות כי קשה להתחייב וזאת אפשר להבין, "טיול" בבית חולים יכול לתת הרבה תשובות למי שבאמת רואה את האמת בעיניים שלו. זה לא פשוט ואני הכי מבין, הייתי שם ואני מכיר את הכל ולצערי רק בגיל מאוחר יחסית גיליתי שאין תכלית וחסר משהו, לא הכל שלם. כנראה שכל אחד צריך לגלות בדרך שלו, לעשות את המסע שלו, הקב"ה מכיר כל כל אחד מבניו ובנותיו, הוא כבר יכוון כל אחד. רק חבל לגלות בדרך הקשה והכואבת לכן כולי תקווה שכל מי שקורא ייקח לתשומת ליבו שהעולם הזה לא הפקר ויש מי שמשגיח וכדאי להדבק לחוקים כמו לכל הוראת יצרן אחרת. לסיום תלמדו מנסיונם של אחרים ותהיו חכמים, כי יום אחד נגיע לעולם שכולו טוב ויראו לנו את הכל, גם את המחשבות, הבושה תהיה גדולה פי מליון מאשר כאן. אבל בשביל כל זה צריך ידע מקדים על מנת שכל אחד ישכיל לבחור. מאחל כל הטוב שבעולם לכולם ;rabbi1 כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: אבי חכם על אוגוסט 08, 2017, 21:27:47 PM קראתי בשקיקה כל מילה ומילה בשרשור הזה
דייג מתחיל11 - בלי קשר לאמונה כזו או אחרת (אני חילוני) , כתבת פה ארגזים של שטויות שאני כבר מהתגובה השנייה שלך הייתי מתעלם ממך 169s; "רעיון העולם הבא היה קיים כבר בדתות אחרות לפני זה" איך זה יתכן שהנצרות קיימת רק 2000 שנה , האיסלם 1400 שנה והיהדות מעל 3500 שנה ? מי קדם למי ? מי נכתב על מי ? האם התורה נכתבה מתוך הברית החדשה או להיפך ? האם התורה נכתבה מתוך הקוראן או להיפך ? וזה לא דת , זה היסטוריה כמו שאתה אוהב ! הנצרות שהיא הדג הגדולה בעולם מאמינים באלוהים ע"י שליחו ישו. האיסלם מאמינים באותו האלוהים דרך שליחו מוחמד. היהודים מאמינים באותו האלוהים ישירות. היתכן שמילארדי בני אדם טועים ? sml102; שוב , אני לא אדם דתי , אך מאמין שיש בורא לעולם , שאדם צריך להיות טוב לעצמו , לסביבה שלו ולאלוהים שלו. גם אדם חילוני כמוני מחזיק אצבעות מידי פעם , מרים ראש לשמיים ומדבר עם אלוהים לשניה , גם אני מדבר לעצמי תוך כדי מלחמה עם דג לאלוהים שלא יברח לי הדג , שלא יתפוצץ החוט וכו. אמונה יש בכולנו , אמונה בעצמנו ובאלוהים , אם לא היינו מאמינים היינו בטח סובלים בשקט. כשאתה מאמין שתצליח אז זו אמונה , אמונה פנימית , עצמית אבל היא בסך הכל בקשה מאלוהים שיעזור לך להצליח. לא חייבים להיות אנטי בחיים sml45; אני לוקח מהדת את מה שאני אוהב ומתחבר אליו ומשאיר בצד את מה שפחות אהבתי. לא מוחק ומזלזל באנשים בגלל מה שפחות אהבתי thumbUp; אהבת חינם אחים שלי. תהנו ותאמינו ויהיה פה רק טוב ;rabbi1 כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: אברהם כהן על אוגוסט 08, 2017, 22:35:28 PM אילן, תודה על ההגנה למרות שאין צורך, בדור שלנו אנחנו צריכים המון סבלנות במיוחד כלפי עצמנו. המידות האישיות שלנו חשובות שם למעלה לא פחות מפה למטה, השלווה האישית שווה הון שלעולם לא נרוויח אז תודה על התמיכה אבל יותר יעזור לי הרוגע שלך יותר מהכל כי לא הייתי רוצה לחשוב שפספסנו את המטרה בדיון הזה. בקשר לרמבם אתה צודק ויש עוד מלא צדיקים וכולם חכמים מופלאים שאת כל הידע שלהם שאבו מהתורה הקדושה, וכבר הזכרנו שהיא מוכחת לכל מעל לכל ספק, לצערי יש הרבה לא מאמינים או "מתעלמים" גם מתוך נוחות כי קשה להתחייב וזאת אפשר להבין, "טיול" בבית חולים יכול לתת הרבה תשובות למי שבאמת רואה את האמת בעיניים שלו. זה לא פשוט ואני הכי מבין, הייתי שם ואני מכיר את הכל ולצערי רק בגיל מאוחר יחסית גיליתי שאין תכלית וחסר משהו, לא הכל שלם. כנראה שכל אחד צריך לגלות בדרך שלו, לעשות את המסע שלו, הקב"ה מכיר כל כל אחד מבניו ובנותיו, הוא כבר יכוון כל אחד. רק חבל לגלות בדרך הקשה והכואבת לכן כולי תקווה שכל מי שקורא ייקח לתשומת ליבו שהעולם הזה לא הפקר ויש מי שמשגיח וכדאי להדבק לחוקים כמו לכל הוראת יצרן אחרת. לסיום תלמדו מנסיונם של אחרים ותהיו חכמים, כי יום אחד נגיע לעולם שכולו טוב ויראו לנו את הכל, גם את המחשבות, הבושה תהיה גדולה פי מליון מאשר כאן. אבל בשביל כל זה צריך ידע מקדים על מנת שכל אחד ישכיל לבחור. מאחל כל הטוב שבעולם לכולם ;rabbi1 בס"ד מומי, בהתחלה השתדלתי לא להגיב, ובכוונה לא הגבתי. אך בסופו של דבר מהתגובה של אילן למדתי דבר חשוב מאד שאני לא השכלתי בזמן, וזאת חובת המחאה. אין זה בא מתוך כעס על התגובה של "דייג מתחיל11" ממש לא. על זה אין ממש על מה לכעוס חס ושלום. אך על פגיעה בחבר בין אם החבר מרגיש נפגע מכך או לא, לזה אין שום קשר sml18; ואני על כך הייתי חייב למחות. (וזאת עוד לפני שבכלל שמים לב לעניין הגילאים.) דייג מתחיל11, אני לא מכיר אותך באופן אישי וגם לא את מומי. אין לי אליך שום טענה אישית או כעס, חלילה. אלא ההיפך. זה כולו עניין שלך והייתי שמח לראות כל אחד מאיתנו, ואני בראש ובראשונה, משתפר ברמה האישית בדברים של "בינו לבין בוראו" וגם "בינו לבין חברו". בנוגע לבינו לבין חברו אין בכך שום עניין של דת (בשביל האדם הלא מאמין). ועל כך לדעתי אתה חייב התנצלות למומי, אבל זה עניין שלך נטו. אני אחסוך ממך את המוסר, מאחר ושאר החברים כאן כבר כתבו את דעתם בעניין ואין טעם לחפור בכך. לכל אדם דעות שונות, ואין בזה שום פסול אלא דווקא יש בזה הרבה דברים טובים. אך בשביל לדעת שצריך לכבד אחד את השני, אין בזה הרבה דעות שונות t39. שיהיה בהצלחה לכולם ואהבת אמת בין כולם בע"ה. ;rabbi1 כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: Marat Matzkin על אוגוסט 08, 2017, 22:38:26 PM מאמינים או לא, תכבדו את עצמכם , בראש ובראשונה, ואת חבריכם לאתר!
אל תשכחו, זהו אתר חברים! והיסוד הראשוני הוא כבוד ולא זילזול! אולי אגיד את דבריי , לסיכום, בצורה קצת בוטה. מקווה שלא אפגע באף אחד: " כאשר עושים את הצרכים בשירותים, מורידים את המים באסלה מיד, אחרת הצחנה עולה".... ויאללה בשמחות. מארט thumbUp; כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: momi על אוגוסט 08, 2017, 23:11:31 PM חברים בואו נסגור עניין כך:
אישית אני לא כועס על אף אחד, לא נפגעתי, פשוט היה לי חבל, זה הכל. אם למישהו יש ספק בקשר לנ"ל אז לקראת ראש השנה ויום הכיפורים אני מוחל וסולח (X3 ;)) מה שנאמר ע"י היה חייב להאמר, יש עוד המון מה לאמר אבל... הגיל עושה את שלו וכולנו לומדים מכולם, עם הזמן לומדים לסנן, כל אחד והסינון שלו. תרדו מהעניין, לא מחפש עניינים מיותרים ובאמת לא נפגעתי. שהשם יברך אתכם בכל הברכות כולם ;hamsa1 כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: Marat Matzkin על אוגוסט 08, 2017, 23:22:18 PM חברים בואו נסגור עניין כך: אישית אני לא כועס על אף אחד, לא נפגעתי, פשוט היה לי חבל, זה הכל. אם למישהו יש ספק בקשר לנ"ל אז לקראת ראש השנה ויום הכיפורים אני מוחל וסולח (X3 ;)) מה שנאמר ע"י היה חייב להאמר, יש עוד המון מה לאמר אבל... הגיל עושה את שלו וכולנו לומדים מכולם, עם הזמן לומדים לסנן, כל אחד והסינון שלו. תרדו מהעניין, לא מחפש עניינים מיותרים ובאמת לא נפגעתי. שהשם יברך אתכם בכל הברכות כולם ;hamsa1 t39 מארט thumbUp; כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: rafi על אוגוסט 09, 2017, 13:44:57 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת את מי ראית ששפטו? אי ידיעה לא עושה אדם לפחות טוב וגם את זה אף אחד לא אמר,אי ידיעה של עניינים שכאלה נקראת בעברית בורות זה כן. שאדם שלא יודע את השורשים ואת ההיסטוריה שלו ושל עמו הוא נקרא בור ואם נוח לו לחיות עם הבורות שיבושם לו. היום מטפחים את הבורות על חשבון ניסויים פדגוגים שעושים על ילדי ישראל. אבל את התכלס לא מלמדים בכלל. אתה מפספס.... ללא קשר להגדרה של "בורות" - שזה לא העניין. מה שכתבת זה כמו לכתוב כי ההסטוריה של ארה"ב מתחילה מאז הקמתה - וכי "מערב פרוע ואינדיאנים" לא שייך להסטוריה של ארה"ב... תשומת לבך כי ההסטוריה של העם היהודי מתחילה הרבה לפני מלחמות ישראל, התנועה הציונית וכו'.. לא לדעתי האישית - אלא לפי דעת הכלל... לידיעתך, התנועה הציונית מלפני קום המדינה וכך מנהיגי מדינת ישראל, מדברים מאז ומעולם על זכותו ההסטורית של העם היהודי בארץ ישראל - הרבה מאוד בהסתמך על התנ"ך, להזכירך - לפני 1948 לא דובר על מדינת ישראל אלא על ארץ ישראל... המילה ישראל והמילים ארץ ישראל - נמצאות בתנ"ך והרבה, מה שאומר כי הרבה לפני שמישהו ביטא את המילה "תנועה ציונית" - ישראל וארץ ישראל היו קיימים... קיימים גם לפני מרד בר כוכבא שהזכרת - המקור הראשון למושג ישראל וארץ ישראל זה התנ"ך!!! כשמנהיגי העם היהודי (מאז קום המדינה וגם לפני כן) דיברו על זכות אבות - דיברו על אברהם אבינו וכו'. בנוסף, התנ"ך הוא המקור הראשון בו מוזכר אברהם אבינו... הנצרות שבאה לעולם הרבה לאחר הדת היהודית מאמצת למעשה חלק גדול מסיפורי התנך (הבייבל), האיסלאם שבא לעולם הרבה לאחר היהודות מדבר על "איברהים אבונא"... תוסיף כי גם לפי ההסטוריונים והארכיאולוגים, עם ישאל או בני ישראל הגיעו ממצרים לא"י וכבשו אותה - הרבה הרבה לפני בר כוכבא והתנועה הציונית... אז קצת קשה להבין כיצד אתה מתיימר לקבוע בפסקנות כי התנ"ך לא קשור להסטוריה של מדינת ישראל. אם לדעתם של חילוניים גמורים ולדעתם של נוצרים ומוסלמים, התנ"ך וסיפורי התנ"ך מהווים חלק מההסטוריה של העם היהודי ועל כך אין עוררין, אם מנהיגי התנועה הציונית הסתמכו אף הם ובין היתר על התנ"ך כביסוס לזכותו של העם היהודי להקים מדינה בא"י "ארץ אבותיו" (למרות שהיה מי שהציע את אוגנדה - ואלמלא התנ"ך ייתכן כי ישראל היתה מדינה גובלת באוגנדה), מאיפה הגעת לרעיון שהתנ"ך הוא לא חלק מההסטוריה של העם היהודי?!!! אגב, אם עברת ברית מילה - גם זה לידיעתך "באשמת" התנ"ך... זה לא קשור לשאלה אם אתה דתי או חילוני מוחלט, מה שכתבת מופרך לחלוטין מבחינה עובדתית! לכתוב כי התנ"ך איננו חלק מההסטוריה של העם היהודי, זה עיוות עובדתי - לכך יסכימו גם רוב הנוצרים. צר לי לומר לך, אך הכתיבה שלך פשוט משדרת קטע של "אני אנטי דת ושונא דת וחשוב לי לצעוק זאת". ממקום כזה, עדיף לאמץ את הכלל לפיו סייג לחוכמה - שתיקה. אגב, זה מזכיר לי משהו... מה דעתך מיכאל על מכחישי השואה?! כידוע, יש כאלו בעולם... הכתיבה שלך מובילה לתהיה שמא יש גם "מכחישי התנ"ך"... העניין הוא שאין טעם להיות חלק ממיעוט שטורח ועוסק בהכחשת עובדות הסטוריות, מיותר... אתה יכול להיות חילוני מוחלט, לא לקיים שום מצווה, לאכול חזיר וגם לא למול את בניך בעתיד - עדיין אין שום הגיון להכחיש ולהתכחש לדברים אשר מהווים מוסכמה הסטורית לדעת רוב האנשים בעולם הערה לעניין "בורות" - יש להבחין בין בורות מוחלטת לבין בורות יחסית או נקודתית. בורות נקודתית לא הופכת אדם ל"בור" במובן של בור מוחלט. יש מי שהוא "בור" בספורט, או באמנות, במוזיקה וכו'... כשמדברים על מוזיקה ומישהו לא מבין דבר במוזיקה - אפשר לומר לו שהוא בור במוזיקה, זה לא אומר שהוא בור מוחלט או חסר שכל. בהתייחס אל יהודי שחי במדינת ישראל, לדעתי - לא להכיר את ההסטוריה הקשורה בהקמת המדינה (תנועה ציונית, שואה, הכרזת המדינה וכו'), זה כמו לא להכיר את עיקרי הדברים בתנ"ך ואת עיקרי הדת היהודית (להכיר - גם אם לא מקיימים בכלל). אם הייתי כותב אחרי 6 שנים בפורום "מה זה בינית" או "מה זה ג'יג בכנרת" - היו כותבים לי "בורות" ובצדק, אז אינני דג כלל במתוקים - ועדיין יודע מה פירוש המושגים הללו. מי שנולד בתור בן דת מסוימת - כמו מי שהוא אזרח שנולד במדינה מסוימת, אמור להכיר את עיקרי הדת ברמה בסיסית סבירה גם אם הוא חילוני מוחלט ואף אם סולד מהדת כמו שהוא אמור להכיר בסיסית את עיקרי ההסטוריה של המדינה... ועל המדינה ללמד את אלו, כך להבנתי כיוון שרון... נ.ב. - משהו לחשוב עליו: תנסה לחשוב ולנתח, מה החזיק במשך אלפי שנה את העם היהודי, ללא מדינה, בתור "עם", בתור עם שדרש ואף קיבל לבסוף מדינה - ועוד מדינה שאת זכותו עליה ביסס על "זכות הסטורית" מלפני 2,000 שנה... אתה מאמין באמת כי ללא השמירה על הדת משך כל אותן מאות רבות של שנים, היה עדיין בשנת 1,900 "עם יהודי" והיתה קמה מדינת ישראל ששמה ישראל ועוד נחשבת ומוכרת בעולם כמדינת העם היהודי?!! כדי לסייע לך להגיע למסקנה הנכונה: אשור ובבל היו אימפריות, יש היום עם בבלי או עם אשורי?! עוד חומר למחשבה: מלבד העם היהודי - האם קיים עם שנשאר כפי שהוא משך 2,000 שנה עם אותה דת, אותם מנהגים ואותה תרבות, וללא מדינה?!! *מצרים נותרה מצרים - אך הפרעונים אינם קיימים בשום מובן של דת ותרבות ויש מדינה איסלאמית. *האצטקים והאינקא?! דבר לא נותר מהאימפריות ומנהגיהן לבד מדינות בהן הדת נוצרית *האימפריה הרומית?! מי שם מאמין כיון באלים הרומיים?! וצולבי ישו היום הם משכן הנצרות.. *האימפריה היוונית?! מי שם עדיין מאמין באלים היווניים?! מדינה נוצרית.. *היפנים?! אין היום קיסר ואין סמוראים... *השבטים הגרמניים (גותים ואחרים) שנלחמו ברומים והאמינו באלילים - ממש לא קשור לגרמניה הנוצרית. *הונים?! מי ששטפו את אירופה נותרו בתור עובדה הסטורית, יש כיום מישהו שמגדיר עצמו "הוני"?!! *הפלישתים אולי?! אותו עם שמקורו באירופה והשתלט בזמנו גם על א"י, מלבד רעיון שנתנו למישהו לקרוא על שמם לא"י "פלשתינה", מה בדיוק נותר מהם או מתרבותם ואליליהם?! והנה, רק העם היהודי (ומדבר בפרט על שומרי המסורת וכמובן הדתיים), של אותם אנשים שנצמדו לכל אותם דברים שהם כנראה לצנינים בעיניך (כיפות, גידול זקן אי אכילת חזיר, תפילות לאלוהים, צום על חורבן בית המקדש, שמירת שבת וכו'), נותר עם אותה ציצית שמוזכרת בתנ"ך ועוד כמה וכמה מנהגים (חלקם מוגדרים מצוות), אותן תפילות וכו'... והנה - אפילו חזר לארצו ומולדתו, מדינת ישראל שנמצאת בדיוק היכן שלפי התנ"ך דובר על ארץ ישראל. כמדומני, לא קיים בעולם עם שהיתה לו מדינה, ולאחר מעל 1,000 שנים בהם המדינה לא היתה קיימת - במהלכם פוזר ונדד בעולם בעוד מדינתו מחליפה שלטון ע"י כובש אחר, חוזר ומקים מדינה ובאותו שם, כשהוא שומר על דתו ומנהגיו! נותרה רק שאלה: בהנחה שאתה אתאיסט שלבטח התשובה "בזכות אלוהים" אינה מקובלת עליך, בזכות מה קרה הפלא הזה של כזו תופעה נדירה וחריגה שאין כמוה בכל העולם ובכל תולדות ההסטוריה האנושית?!!! מבחינה עובדתית הגיונית, אם העם היהודי (נכון, לא כולו אך בחלקו) לא היה נצמד בכל כוחו לדת ולתנ"ך ולאותן מצוות (תכנה אותן מנהגים) כמו למשל ברית מילה, חרף רדיפות קשות ונוראיות וחרף נסיונות לאלץ את היהודים להמיר דתם (אינקויזציה וכו'), נראה לך שהיה שורד ונותר בתור עם?! נראה לך שהיתה קמה מדינת ישראל - בשם הזה ועוד בתור מדינת היהודים?! מה דעתך?! כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: rafi על אוגוסט 09, 2017, 15:06:22 PM חברים בואו נסגור עניין כך: אישית אני לא כועס על אף אחד, לא נפגעתי, פשוט היה לי חבל, זה הכל. אם למישהו יש ספק בקשר לנ"ל אז לקראת ראש השנה ויום הכיפורים אני מוחל וסולח (X3 ;)) מה שנאמר ע"י היה חייב להאמר, יש עוד המון מה לאמר אבל... הגיל עושה את שלו וכולנו לומדים מכולם, עם הזמן לומדים לסנן, כל אחד והסינון שלו. תרדו מהעניין, לא מחפש עניינים מיותרים ובאמת לא נפגעתי. שהשם יברך אתכם בכל הברכות כולם ;hamsa1 מומי, תגובה ראויה להערכה, אפילו להערכה רבה, יישר כוח! בכל אופן, לא נראה לי שהתגובות הגיעו ממקום של "להגן" עליך (בינינו, מי כמוני יודע שאינך זקוק להגנה, כשאתה רוצה אתה יכול ויודע לדבר מצוין ולהכניס כמו שצריך וגם להכנס חזק), בחלקן גם לא ממקום של דת או לא דת. גם לי אישית צרמו דברים מסוימים בדברים שמיכאל כתב: *ה"אנטי דת" באופן קיצוני - כל מה שמשדר "אנטגוניזם אמוציונאלי קיצוני" או שנאה מובנית כלפי משהו או כלפי סקטור, זה משהו שצורם לי. *דעתנות יתרה: כאשר מישהו כותב דברים נחרצים ופסקניים בעניינים שהם עניין של השקפה, לא בתור "לדעתי" אלא בתור עובדות ובגדר "אורים ותומים" כמי שיודע הכל וכמי שהבינה ניתנה רק לו, זה משהו שצורם לי. *חוסר רגישות לעניינים הנוגעים לאמונה: בין אם זה דת, צמחונות, בעלי חיים וכיוצ"ב עניינים שהם דרך חיים, כאשר מי שעומד ספציפית מולי איננו משתלח איננו מזלזל ואיננו מנסה לכפות עלי, הבעת זלזול בדרכו ובאמונתו של אדם - זה צורם לי. *התבטאויות מזלזלות ויהירות: לכתוב למישהו "ערבובייה של שטויות שהשד יודע איך הרבנים מצליחים להכניס את זה לראש ליצורים תבונתיים כמו בני אדם", כשלפני כן לא כתבת בבוטות ולא פגעת ולא העלבת, זו מבחינתי התבטאות מזלזלת ויהירה שהיא מבחינתי בלתי נסבלת בכלל, לא אוהב לראות מלל כזה כאן. זה בהחלט צרם לי - ומניח שזה צרם לאחרים. ======================================= מיכאל, לא אוסיף על מה שכתבתי. הדברים שכתבת באופן בו כתבת, דגש על אופן הכתיבה, היו לא במקום. יכלת להביע דעתך במלואה כולל כל מה שיש בתגובותיך - בצורה שונה, אז גם דבריך היו מתקבלים אחרת. כדי להיות צודק ומשכנע - הדרך איננה ע"י יתר דעתנות והבעת זלזול, זה מקומם ותו לא. תאמין לי שאת התגובה הקודמת שכתבתי לך - יכלתי "לתבל" באינספור "חיצים" מזלזלים, שזה מיותר: למרות שחלקתי לגמרי על מה שכתבת - סברתי שכתבת דברים שאינם נכונים גם עניינית וגם עובדתית, לא ייחסתי לך "כתיבת שטויות" ושאר ביטויים דומים. המטרה שלי היתה להעביר מסר ענייני ולהראות היבטים מסוימים - ללא זלזול וללא "עקיצות", כך מעבירים מסר. ברוח מה שכתבו לך כאן ולא כביקורת, כולל מומי בתגובתו האחרונה... מקווה שתיקח את הדברים למקומות הנכונים ולחיים בכלל, לא בשביל אף אחד כאן - אלא בשבילך. כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: אבי חכם על אוגוסט 09, 2017, 15:16:01 PM מי אתם שתשפטו את זה שלא יודע אי הידיעה עושה אותו בן אדם פחות טוב sml17; מי קבע שחייבים לדעת את מי ראית ששפטו? אי ידיעה לא עושה אדם לפחות טוב וגם את זה אף אחד לא אמר,אי ידיעה של עניינים שכאלה נקראת בעברית בורות זה כן. שאדם שלא יודע את השורשים ואת ההיסטוריה שלו ושל עמו הוא נקרא בור ואם נוח לו לחיות עם הבורות שיבושם לו. היום מטפחים את הבורות על חשבון ניסויים פדגוגים שעושים על ילדי ישראל. אבל את התכלס לא מלמדים בכלל. אתה מפספס.... ללא קשר להגדרה של "בורות" - שזה לא העניין. מה שכתבת זה כמו לכתוב כי ההסטוריה של ארה"ב מתחילה מאז הקמתה - וכי "מערב פרוע ואינדיאנים" לא שייך להסטוריה של ארה"ב... תשומת לבך כי ההסטוריה של העם היהודי מתחילה הרבה לפני מלחמות ישראל, התנועה הציונית וכו'.. לא לדעתי האישית - אלא לפי דעת הכלל... לידיעתך, התנועה הציונית מלפני קום המדינה וכך מנהיגי מדינת ישראל, מדברים מאז ומעולם על זכותו ההסטורית של העם היהודי בארץ ישראל - הרבה מאוד בהסתמך על התנ"ך, להזכירך - לפני 1948 לא דובר על מדינת ישראל אלא על ארץ ישראל... המילה ישראל והמילים ארץ ישראל - נמצאות בתנ"ך והרבה, מה שאומר כי הרבה לפני שמישהו ביטא את המילה "תנועה ציונית" - ישראל וארץ ישראל היו קיימים... קיימים גם לפני מרד בר כוכבא שהזכרת - המקור הראשון למושג ישראל וארץ ישראל זה התנ"ך!!! כשמנהיגי העם היהודי (מאז קום המדינה וגם לפני כן) דיברו על זכות אבות - דיברו על אברהם אבינו וכו'. בנוסף, התנ"ך הוא המקור הראשון בו מוזכר אברהם אבינו... הנצרות שבאה לעולם הרבה לאחר הדת היהודית מאמצת למעשה חלק גדול מסיפורי התנך (הבייבל), האיסלאם שבא לעולם הרבה לאחר היהודות מדבר על "איברהים אבונא"... תוסיף כי גם לפי ההסטוריונים והארכיאולוגים, עם ישאל או בני ישראל הגיעו ממצרים לא"י וכבשו אותה - הרבה הרבה לפני בר כוכבא והתנועה הציונית... אז קצת קשה להבין כיצד אתה מתיימר לקבוע בפסקנות כי התנ"ך לא קשור להסטוריה של מדינת ישראל. אם לדעתם של חילוניים גמורים ולדעתם של נוצרים ומוסלמים, התנ"ך וסיפורי התנ"ך מהווים חלק מההסטוריה של העם היהודי ועל כך אין עוררין, אם מנהיגי התנועה הציונית הסתמכו אף הם ובין היתר על התנ"ך כביסוס לזכותו של העם היהודי להקים מדינה בא"י "ארץ אבותיו" (למרות שהיה מי שהציע את אוגנדה - ואלמלא התנ"ך ייתכן כי ישראל היתה מדינה גובלת באוגנדה), מאיפה הגעת לרעיון שהתנ"ך הוא לא חלק מההסטוריה של העם היהודי?!!! אגב, אם עברת ברית מילה - גם זה לידיעתך "באשמת" התנ"ך... זה לא קשור לשאלה אם אתה דתי או חילוני מוחלט, מה שכתבת מופרך לחלוטין מבחינה עובדתית! לכתוב כי התנ"ך איננו חלק מההסטוריה של העם היהודי, זה עיוות עובדתי - לכך יסכימו גם רוב הנוצרים. צר לי לומר לך, אך הכתיבה שלך פשוט משדרת קטע של "אני אנטי דת ושונא דת וחשוב לי לצעוק זאת". ממקום כזה, עדיף לאמץ את הכלל לפיו סייג לחוכמה - שתיקה. אגב, זה מזכיר לי משהו... מה דעתך מיכאל על מכחישי השואה?! כידוע, יש כאלו בעולם... הכתיבה שלך מובילה לתהיה שמא יש גם "מכחישי התנ"ך"... העניין הוא שאין טעם להיות חלק ממיעוט שטורח ועוסק בהכחשת עובדות הסטוריות, מיותר... אתה יכול להיות חילוני מוחלט, לא לקיים שום מצווה, לאכול חזיר וגם לא למול את בניך בעתיד - עדיין אין שום הגיון להכחיש ולהתכחש לדברים אשר מהווים מוסכמה הסטורית לדעת רוב האנשים בעולם הערה לעניין "בורות" - יש להבחין בין בורות מוחלטת לבין בורות יחסית או נקודתית. בורות נקודתית לא הופכת אדם ל"בור" במובן של בור מוחלט. יש מי שהוא "בור" בספורט, או באמנות, במוזיקה וכו'... כשמדברים על מוזיקה ומישהו לא מבין דבר במוזיקה - אפשר לומר לו שהוא בור במוזיקה, זה לא אומר שהוא בור מוחלט או חסר שכל. בהתייחס אל יהודי שחי במדינת ישראל, לדעתי - לא להכיר את ההסטוריה הקשורה בהקמת המדינה (תנועה ציונית, שואה, הכרזת המדינה וכו'), זה כמו לא להכיר את עיקרי הדברים בתנ"ך ואת עיקרי הדת היהודית (להכיר - גם אם לא מקיימים בכלל). אם הייתי כותב אחרי 6 שנים בפורום "מה זה בינית" או "מה זה ג'יג בכנרת" - היו כותבים לי "בורות" ובצדק, אז אינני דג כלל במתוקים - ועדיין יודע מה פירוש המושגים הללו. מי שנולד בתור בן דת מסוימת - כמו מי שהוא אזרח שנולד במדינה מסוימת, אמור להכיר את עיקרי הדת ברמה בסיסית סבירה גם אם הוא חילוני מוחלט ואף אם סולד מהדת כמו שהוא אמור להכיר בסיסית את עיקרי ההסטוריה של המדינה... ועל המדינה ללמד את אלו, כך להבנתי כיוון שרון... נ.ב. - משהו לחשוב עליו: תנסה לחשוב ולנתח, מה החזיק במשך אלפי שנה את העם היהודי, ללא מדינה, בתור "עם", בתור עם שדרש ואף קיבל לבסוף מדינה - ועוד מדינה שאת זכותו עליה ביסס על "זכות הסטורית" מלפני 2,000 שנה... אתה מאמין באמת כי ללא השמירה על הדת משך כל אותן מאות רבות של שנים, היה עדיין בשנת 1,900 "עם יהודי" והיתה קמה מדינת ישראל ששמה ישראל ועוד נחשבת ומוכרת בעולם כמדינת העם היהודי?!! כדי לסייע לך להגיע למסקנה הנכונה: אשור ובבל היו אימפריות, יש היום עם בבלי או עם אשורי?! עוד חומר למחשבה: מלבד העם היהודי - האם קיים עם שנשאר כפי שהוא משך 2,000 שנה עם אותה דת, אותם מנהגים ואותה תרבות, וללא מדינה?!! *מצרים נותרה מצרים - אך הפרעונים אינם קיימים בשום מובן של דת ותרבות ויש מדינה איסלאמית. *האצטקים והאינקא?! דבר לא נותר מהאימפריות ומנהגיהן לבד מדינות בהן הדת נוצרית *האימפריה הרומית?! מי שם מאמין כיון באלים הרומיים?! וצולבי ישו היום הם משכן הנצרות.. *האימפריה היוונית?! מי שם עדיין מאמין באלים היווניים?! מדינה נוצרית.. *היפנים?! אין היום קיסר ואין סמוראים... *השבטים הגרמניים (גותים ואחרים) שנלחמו ברומים והאמינו באלילים - ממש לא קשור לגרמניה הנוצרית. *הונים?! מי ששטפו את אירופה נותרו בתור עובדה הסטורית, יש כיום מישהו שמגדיר עצמו "הוני"?!! *הפלישתים אולי?! אותו עם שמקורו באירופה והשתלט בזמנו גם על א"י, מלבד רעיון שנתנו למישהו לקרוא על שמם לא"י "פלשתינה", מה בדיוק נותר מהם או מתרבותם ואליליהם?! והנה, רק העם היהודי (ומדבר בפרט על שומרי המסורת וכמובן הדתיים), של אותם אנשים שנצמדו לכל אותם דברים שהם כנראה לצנינים בעיניך (כיפות, גידול זקן אי אכילת חזיר, תפילות לאלוהים, צום על חורבן בית המקדש, שמירת שבת וכו'), נותר עם אותה ציצית שמוזכרת בתנ"ך ועוד כמה וכמה מנהגים (חלקם מוגדרים מצוות), אותן תפילות וכו'... והנה - אפילו חזר לארצו ומולדתו, מדינת ישראל שנמצאת בדיוק היכן שלפי התנ"ך דובר על ארץ ישראל. כמדומני, לא קיים בעולם עם שהיתה לו מדינה, ולאחר מעל 1,000 שנים בהם המדינה לא היתה קיימת - במהלכם פוזר ונדד בעולם בעוד מדינתו מחליפה שלטון ע"י כובש אחר, חוזר ומקים מדינה ובאותו שם, כשהוא שומר על דתו ומנהגיו! נותרה רק שאלה: בהנחה שאתה אתאיסט שלבטח התשובה "בזכות אלוהים" אינה מקובלת עליך, בזכות מה קרה הפלא הזה של כזו תופעה נדירה וחריגה שאין כמוה בכל העולם ובכל תולדות ההסטוריה האנושית?!!! מבחינה עובדתית הגיונית, אם העם היהודי (נכון, לא כולו אך בחלקו) לא היה נצמד בכל כוחו לדת ולתנ"ך ולאותן מצוות (תכנה אותן מנהגים) כמו למשל ברית מילה, חרף רדיפות קשות ונוראיות וחרף נסיונות לאלץ את היהודים להמיר דתם (אינקויזציה וכו'), נראה לך שהיה שורד ונותר בתור עם?! נראה לך שהיתה קמה מדינת ישראל - בשם הזה ועוד בתור מדינת היהודים?! מה דעתך?! WOW רפי - אמרת הכל icon_pray; לא אי אפשר לנסח את זה טוב יותר.. לזה אני לא מוסיף אפילו נקודה thumbUp; כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: דייג מתחיל11 על אוגוסט 09, 2017, 15:37:11 PM קודם כל אפתח בהתנצלות למומי אם נפגע מדבריי give_rose;, המילה "שטויות" נכתבה בלהט הרגע, וגם בשאר דבריי לא הייתה שום כוונה לפגוע. רפי, החלק שבתנ"ך שנחשב על ידי רוב העולם המדעי(וכמובן גם על ידי) כהיסטורי הוא החלק שהחל מדוד המלך והלאה, לפני דוד המלך, אין אף ראייה היסטורית/ארכיאולוגית/חיצונית אחת לכל מה שתואר בתנ"ך, לא לשמואל, לא לכיבושים, ובוודאי שלא לנח, אברהם ואדם וחווה, כלומר אני מסכים שהתנ"ך הוא חלק מההיסטוריה של העם היהודי אבל רק בחלקו. גם ליציאת מצרים, אין אף ראייה אחת, ארכיאולוגים חרשו את חצי האי סיני לאורכו ולרוחבו ולא מצאו ראייה אחת ליציאה בסדר גודל כמו שתואר בתנ"ך. בתנ"ך נכתב כי יצאו 600,000 לוחמים ממצרים, מקובל גם על חוקרי המקרא וגם על הרבנים כי מדובר בסה"כ ב-3,000,000 איש(כי יש גם זקנים, ילדים, נערים, נשים ותינוקות), אני חושב שכל אדם יסכים איתי שבריחה המונית כזו, במיוחד כזו שנמשכה 40 שנה, תשאיר ערימות של ראיות(כדים, כלי חרס, עדויות היסטוריות מעמים שכנים וכו'), אבל לא, לא נמצא כלום. יותר מזה, בכל מצרים כולה באותה התקופה לא היו בכלל 3,000,000 בני אדם, שלא לדבר על זה שבמצרים הפרעונית לא היה שום אזכור לעם עברי/ישראלי, למרות שהמצרים היו עם שתיעד כל דבר, וכן יש להם תיעודים להמון עמים אחרים שחיו בקרבם אבל לא ליהודים. ההנחה הרווחת בקרב מדענים היא שעם ישראל הוא מהעמים המקוריים שישבו בארץ כנען/ישראל והוא פשוט בשלב מסויים לפני 3,000 שנה נפרד משאר העמים מסיבות כלשהם. כמו שאמרת שלעמים היפניים אין יותר קיסרים, גם אצלנו אין היום מלכים/כהנים. ישנם עמים עתיקים מהעם היהודי ששמרו על מסורתם ומנהגיהם(כמו העם הסיני שקיים יותר מ-4000 שנה, הארמנים קיימים כבר קרוב ל-3000 שנה ולאורך רוב שנות קיומם הייתה להם מדינה משלהם). בנוסף רפי, אני לא יודע אם שמעת על זה, אך שם האל המפורש(לא ארשום אותו מתוך כבוד לחברים הדתיים/מסורתיים פה) אפילו הוא לא בלעדי לנו, זה היה השם של אל השמש עבור עמים כנעניים מסויימים עוד לפנינו, אנחנו פשוט "השאלנו" את השם הזה. למי שכתב פה על הרמב"ם, כמו שאמרתי, היהודים שהתפרסמו *בעולם* בזכות חוכמתם היו יהודים שיצאו מכבלי הדת, הרמב"ם מפורסם בעיקר בקרב יהודים, לא בקרב שאר העולם, אם תיגש לאמריקאי/אירופאי/רוסי ממוצע לא יהיה לו שמץ של מושג מי זה הרמב"ם, לעומת זאת כל אדם מערבי יכיר את איינשטיין, שפינוזה, פרויד, צוקרברג וכו'. מסכים שמה שהחזיק את העם היהודי עם תודעה לאומית הוא התנ"ך, אבל -100-200 שנה האחרונות זה כבר לא כך, אני יודע שאני יהודי, למרות שגם אני, וגם אבי, וגם אמי, וגם שני סביי ושני סבתותיי לא האמינו באלוהים או בתנ"ך, ויחד עם זאת כמעט כל המשפחה שלי ימנית - ציונית מבלי להאמין באלים, כך זה היום, וכך זה היה גם לפני 80 שנה באוקראינה הנוצרית ברובה עוד לפני שהייתה לנו מדינה. כוונתי לא הייתה לפגוע באף אחד, איש באמונתו יחייה, כוונתי היא לנהל דיון אינפורמטיבי :)
כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: rafi על אוגוסט 09, 2017, 15:59:37 PM קודם כל אפתח בהתנצלות למומי אם נפגע מדבריי give_rose;, המילה "שטויות" נכתבה בלהט הרגע, וגם בשאר דבריי לא הייתה שום כוונה לפגוע. רפי, החלק שבתנ"ך שנחשב על ידי רוב העולם המדעי(וכמובן גם על ידי) כהיסטורי הוא החלק שהחל מדוד המלך והלאה, לפני דוד המלך, אין אף ראייה היסטורית/ארכיאולוגית/חיצונית אחת לכל מה שתואר בתנ"ך, לא לשמואל, לא לכיבושים, ובוודאי שלא לנח, אברהם ואדם וחווה, כלומר אני מסכים שהתנ"ך הוא חלק מההיסטוריה של העם היהודי אבל רק בחלקו. גם ליציאת מצרים, אין אף ראייה אחת, ארכיאולוגים חרשו את חצי האי סיני לאורכו ולרוחבו ולא מצאו ראייה אחת ליציאה בסדר גודל כמו שתואר בתנ"ך. בתנ"ך נכתב כי יצאו 600,000 לוחמים ממצרים, מקובל גם על חוקרי המקרא וגם על הרבנים כי מדובר בסה"כ ב-3,000,000 איש(כי יש גם זקנים, ילדים, נערים, נשים ותינוקות), אני חושב שכל אדם יסכים איתי שבריחה המונית כזו, במיוחד כזו שנמשכה 40 שנה, תשאיר ערימות של ראיות(כדים, כלי חרס, עדויות היסטוריות מעמים שכנים וכו'), אבל לא, לא נמצא כלום. יותר מזה, בכל מצרים כולה באותה התקופה לא היו בכלל 3,000,000 בני אדם, שלא לדבר על זה שבמצרים הפרעונית לא היה שום אזכור לעם עברי/ישראלי, למרות שהמצרים היו עם שתיעד כל דבר, וכן יש להם תיעודים להמון עמים אחרים שחיו בקרבם אבל לא ליהודים. ההנחה הרווחת בקרב מדענים היא שעם ישראל הוא מהעמים המקוריים שישבו בארץ כנען/ישראל והוא פשוט בשלב מסויים לפני 3,000 שנה נפרד משאר העמים מסיבות כלשהם. כמו שאמרת שלעמים היפניים אין יותר קיסרים, גם אצלנו אין היום מלכים/כהנים. ישנם עמים עתיקים מהעם היהודי ששמרו על מסורתם ומנהגיהם(כמו העם הסיני שקיים יותר מ-4000 שנה, הארמנים קיימים כבר קרוב ל-3000 שנה ולאורך רוב שנות קיומם הייתה להם מדינה משלהם). בנוסף רפי, אני לא יודע אם שמעת על זה, אך שם האל המפורש(לא ארשום אותו מתוך כבוד לחברים הדתיים/מסורתיים פה) אפילו הוא לא בלעדי לנו, זה היה השם של אל השמש עבור עמים כנעניים מסויימים עוד לפנינו, אנחנו פשוט "השאלנו" את השם הזה. למי שכתב פה על הרמב"ם, כמו שאמרתי, היהודים שהתפרסמו *בעולם* בזכות חוכמתם היו יהודים שיצאו מכבלי הדת, הרמב"ם מפורסם בעיקר בקרב יהודים, לא בקרב שאר העולם, אם תיגש לאמריקאי/אירופאי/רוסי ממוצע לא יהיה לו שמץ של מושג מי זה הרמב"ם, לעומת זאת כל אדם מערבי יכיר את איינשטיין, שפינוזה, פרויד, צוקרברג וכו'. מסכים שמה שהחזיק את העם היהודי עם תודעה לאומית הוא התנ"ך, אבל -100-200 שנה האחרונות זה כבר לא כך, אני יודע שאני יהודי, למרות שגם אני, וגם אבי, וגם אמי, וגם שני סביי ושני סבתותיי לא האמינו באלוהים או בתנ"ך, ויחד עם זאת כמעט כל המשפחה שלי ימנית - ציונית מבלי להאמין באלים, כך זה היום, וכך זה היה גם לפני 80 שנה באוקראינה הנוצרית ברובה עוד לפני שהייתה לנו מדינה. כוונתי לא הייתה לפגוע באף אחד, איש באמונתו יחייה, כוונתי היא לנהל דיון אינפורמטיבי :) מיכאל, פתחת את תגובתך כמו שצריך, היכולת להתנצל היא שמעידה על חוסן ואופי. גם הסיומת היא בדיוק כמו שצריך - "כוונתי לא הייתה לפגוע באף אחד, איש באמונתו יחייה, כוונתי היא לנהל דיון אינפורמטיבי". כך נראית גישה בוגרת ועניינית. לגבי דיון אינפורמטיבי, זרקת לי כאן כפפה, בקרוב ארים אותה. אקדים הערה לזה - "אין אף ראייה היסטורית/ארכיאולוגית/חיצונית אחת לכל מה שתואר בתנ"ך, ... לא לכיבושים", יכול לומר לך כי בקורס בחירה באוניברסיטת ת"א, מבוא לארכיאולוגיה, נכחתי בשיעור מעניין בו הוצבע על התאמת הממצאים הארכיאולוגיים לסיפורי התנ"ך על כיבוש הארץ, המרצה אגב ממש לא היה דתי ומבחינתו התנ"ך הוא עוד אמצעי הסטורי שמסייע לארכיאולוגיה. המשך יגיע כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: rafi על אוגוסט 09, 2017, 17:32:32 PM לשאלתך נועם,
אני אישית הולך לדוג (עם סירה), שוחה בים ובבריכה, גם בתקופת בין המיצרים. מבחינות ה"איסור", לא התעמקתי אך לפי מיטב ידיעתי: אין איסור מפורש, אך כמו שכתבו כאן - זו תקופה בה אירעו פורענויות למיניהן ואסונות למיניהם לעם ישראל. יש במקורות ציווי האומר "השמרו לנפשותיכם" (אני למשל צם ביום כיפור אך ממש לא "נשמר לנפשי"). אני מניח כי משום ציווי זה, רבנים ציוו או המליצו להימנע בתקופה זו מהליכה למקום שיש בו סיכונים. תוסיף כי בתקופה זו יש ימים מסוכנים בים - יש שיגידו שלא קשור לדת אלא לעונתיות שהרי הים מסוכן גם בלבנון - ויש שיגידו שהים מסוכן בגלל המועד (בין המיצרים), מניח כי בתקופה זו אירעו טביעות רבות יחסית ולו בשל מצב הים - זה בוודאי העצים את הסברה שזה משום התקופה (בין המיצרים), לא ממש משנה אם הים מסוכן בגלל שזה בין המיצרים או בגלל שכך הוא בעונה זו ללא קשר ליהדות, בכל אופן - הרעיון הוא לא לסכן חיים כשהים מסוכן. מכאן לפי ידיעתי, מגיע העניין של "לא הולכים לים בתקופת בין המיצרים"... כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: yoelsh על אוגוסט 09, 2017, 18:25:13 PM מעמר מתוך אתר הניקרא הידברות , התר יהדות https://www.hidabroot.org/article/223195 בין המצרים 2017 גאולתנו תלויה באחדותנו: על כוח האחדות המיוחד של עם ישראל מה הופך את עם ישראל לאחד ומאוחד? במה שונה האחדות של עם ישראל מסוגים אחרים של אחדות? ומהו הכוח החזק של האחדות? הדפסהשתף במיילהרב איתן זינר | כ"ד תמוז התשע"ז | 18.07.17 | 11:20 (צילום אילוסטרציה: shutterstock) (צילום אילוסטרציה: shutterstock) אא "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה', כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ": (תהלים ק"ד כ"ד). עם התפתחות האנושות לאורך ההיסטוריה, התגלו למדענים חוקי-הטבע הצפוּנים בבריאה [שלחכמי-ישראל, היו ידועים מתוך לימוד התורה], כגון: כח-המשיכה [גרביטציה], חוק כלים-שלובים, חוק התפשטות עצמים בחום, חוק שוויון-ריכוזים של תמיסות בנוזלים וגזים, ועוד רבים אחרים. אחד מחוקי הטבע שהתגלו, והפכו להיות שימושיים ביותר, הוא כח ריכוז אנרגיה ומיקודה – מִשֶּׁטַח גדול לשֶׁטַח מצומצם. תופעה זו מוכרת לנו בחיי היום-יום במיקוד אור קרני השמש, ע"י שימוש בזכוכית מגדלת, לשריפת צורות המשורטטות על גבי נייר – לשם שעשוע, באופן שקרני השמש החודרות דרך פני כל שיטחה של העדשה הקמורה – מתמקדות לנקודה זעירה. כלומר: אותה האנרגיה הסולרית העוברת דרך כל העדשה [שבמצבה הטבעי הרגיל בכוחה להאיר, או לחמם מעט] – מתלכדת לנקודה אחת, ויכולתה מתעצמת ביותר, ומאפשרת השגת תוצאות מרשימות, הרבה יותר – עד כדי הבערת עצמים במהירות. ומה גרם לכך? "כח-האחדות". דוגמא נוספת של מיקוד כוחות אנרגיה אנו מוצאים בכלי-מלחמה, במושג הנקרא: "מטען-חלול", שבו צורת המבנה של חומר הנפץ גורמת לריכוז כל כוחות הפיצוץ – לנקודה אחת. ממילא, מתהווה כח עצום, המאפשר חדירת שריון עבה מאוד ע"י פצצה קטנה [וכאשר כוחות הפיצוץ אינם מאוחדים וממוקדים – כמעט שאין לפיצוץ השפעה על השיריון]. ושוב אנו מגלים שבמידה מוגבלת של אנרגיה, מושגת עוצמה אדירה, הודות למיקוד הכוחות – הַמַּעֲצִמָה את יכולת פעולתה של אותה כמות אנרגיה, עד מאוד, ומאפשרת השגת תוצאות מרחיקות לכת, שלא היו מושגות באופן אחר. ושוב, הגורם לכך הוא: "כח-האחדות". אמנם, כח-האחדות עצום ורב, והוא גם מאוד מוחשי, בעולם החומר. ולהפתעת רבים, לא זו בלבד שהוא מצוי גם בעולם הרוח, אלא שהשפעתו מתגלית ביתר שאת וביתר עוז. ויתירה מזו: התאחדות כוחות הרוח מאפשרת שליטה מוחלטת על כוחות הטבע. בספרים רבים מובא בשם הזוהר הקדוש ש"הקב"ה וישראל ואורייתא חד". כלומר: חטיבה-אחת, שאי אפשר להפרידהּ. וזאת משום הברית שכרת הקב"ה עם ישראל בהר-סיני, עם נתינת התורה הקדושה לישראל. ברית נצחית זו, שזכה בה עם-ישראל, ושלא זכתה בה שום אומה אחרת בעולם, היא למעשה פּוֹעַל-יוצא מנאמנותם של אבותינו הקדושים: אברהם, יצחק ויעקב ע"ה. אלא שלא היה די בזה, וגם עם-ישראל נשאל, לאחר יציאת מצרים, אודות רצונו לקבל את התורה, וענה (שמות כ"ד ז'): "נַֽעֲשֶׂה וְנִשְׁמָֽע", ולא עוד, אלא שחנו לרגלי הר-סיני "כאיש אחד בלב אחד", שכך פירש רש"י ע"ה, את דברי הפסוק (שמות י"ט ב'): "וַיִּֽחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" [הואיל וכתוב: "וַיִּֽחַן" – בלשון יחיד]. מכאן אנו למדים, שאחדות עם-ישראל באותה העת אִפְשרה את מימוש זכויותיהם של אבותינו הקדושים. אירוע היסטורי זה ותוצאותיו אינם ניתנים לשינוי, ואין חזרה למצב הקודם – של יחידים רבים המכונסים תחת שם של עם-אחד. מאז, הפך כל עם-ישראל לחטיבה-אחת; וכשם שהקב"ה הוא שלמות-אחת – בלא שינוי ותמורה, והתורה היא שלמות-אחת – בלא שינוי ותמורה, כך גם עם-ישראל הפך להיות שלמות-אחת – בלא שינוי ותמורה, כמובא בתלמוד (ברכות ו' ע"א), וז"ל: אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל: "אתם עשִׂיתוִּני חטיבה-אחת בעולם, ואני אעשה אתכם חטיבה-אחת בעולם; אתם עשיתוני חטיבה-אחת בעולם, שנאמר (דברים ו' ד'): 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' | אֶחָֽד'; ואני אעשה אתכם חטיבה-אחת בעולם, שנאמר (שמואל ב' ז' כ"ג): 'וּמִי כְעַמְּךָ כְּיִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ'", ע"כ. ואגב, מכאן הקשר הנִשְׁמָתִי המאחד את כל נשמות-ישראל, הקיים רק בעם-ישראל, וההשלכות לעניין האחריות ההדדית של יחיד מישראל למעשה חברו [וליחיד המוציא את חברו ידי חובה בקיום מצוות, כגון: בברכות], כמובא בתלמוד (שבועות ל"ט ע"א), וז"ל: מלמד שכל ישראל ערבים זה בזה, ע"כ. למעשה, כבר במקרא (ויקרא כ"ו ח') מובטח לעם-ישראל שאחדותם הינה המפתח לגבורתם ולהצלחתם, ככתוב: "וְרָֽדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה – מֵאָה, וּמֵאָה מִכֶּם – רְבָבָה יִרְדֹּפוּ; וְנָֽפְלוּ אֹֽיְבֵיכֶם לִפְנֵיכֶם לֶחָֽרֶב", כלומר: מבחינה חשבונית, אם חמשה – רודפים מאה, מאה אמורים לרדוף – אלפיים. אלא שאחדות כוחם מאפשרת להם להניס פי חמשה. גם מדרש תנחומא [בובר] (בפרשת נצבים ד'), ממחיש לנו את כח האחדות וז"ל: בנוהג שבעולם, אם נוטל אדם אגודה של קנים – שמא [אולי] יכול לשברם בבת אחת, ואילו נוטל אחת, אחת – אפי' תינוק יכול ומשברם. ע"כ. כלומר: אחדות הקנים – מחזקת אותם, ואילו הפרדתם – מחלישה אותם. (צילום אילוסטרציה: shutterstock) (צילום אילוסטרציה: shutterstock) ואכן, דברי המדרש הנ"ל ממחישים את כוחה של האחדות בכלליות. אלא, ממאמר המקרא מוכח – שאחדותם של ישראל אינה אחדות רגילה; הואיל ואמר הקב"ה לישראל, כמובא לעיל, "ואני אעשה אתכם חטיבה אחת בעולם" – אחדותם של ישראל הינה במהותם, שהפכו כולם לחטיבה-אחת. מכאן, כשם שהקב"ה הוא "אחד" במהותו, וכל האומר אחרת – לא זו בלבד שפוגע בכבוד קדושתו של בורא העולם יתברך, אלא שהוא נחשב לכופר בכל, ופוגע ח"ו במהות ייחודו יתברך. וכשם ש"תורת-ישראל" הינה "אחת", וכל האומר ח"ו שיש תורה אחרת, או אפילו יאמר ח"ו כל התורה אמת, חוץ ממדרש אחד או הלכה אחת – נחשב לאפיקורוס גמור; נמצא, שלא זו בלבד שפוגע בכבוד קדושתהּ של "תורת-ישראל", אלא שהוא נחשב לכופר בכל, ופוגע ח"ו במהות ייחודהּ. מעתה, הואיל ועל-פי הזוהר הקדוש: "הקב"ה וישראל ואורייתא חד", וכאמור, על ישראל אמר הקב"ה: "ואני אעשה אתכם חטיבה-אחת בעולם" – ואחדותם הינה במהותם – יש לומר, שכל הפוגע באחדותו של עם-ישראל [כלומר: ע"י מחלוקת שאינה לשם-שמים, כמחלוקת קורח ועדתו (אבות ה' י"ז)], ע"י דיבור לשון-הרע, מחלוקת ושנאת-חינם – נחשב ח"ו לפורץ חומת ההגנה של ישראל, וכמחריב את הכל; וזו, שנאת-החינם [השקולה כנגד ג' העבירות החמורות שבתורה, שהן: עבודה זרה וגילוי עריות ושפיכות דמים, שנאמר עליהן (יומא פ"ב ע"א): "יהרג ואל יעבור"], גרמה לחורבן בית שני, ולהימצאותנו בגלות עד היום הזה. ויתירה מזו, הואיל וכאמור, "הקב"ה וישראל ואורייתא – חד", כל הפוגע בכבודם של ישראל – כאילו פגע בכבודו של הקב"ה, ח"ו. בניגוד המוחלט לזה, אהבת-החִנם ואחדותנו, מלכדת ושומרת עלינו מכל משמר. וראיה לדבר אנו מוצאים במעשה בלעם הרשע [האויב המסוכן ביותר שקם לישראל מעולם], שנתבקש ע"י בלק, מלך מואב, לקלל את ישראל ח"ו, ובעל כורחו – מתוך התפעלות עצומה – נמצא מברכם; עד שאמר (במדבר כ"ד ה'): "מַה טֹּבוּ אֹֽהָלֶיךָ – יַֽעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ – יִשְׂרָאֵֽל". ומלבד פירושו של רש"י (שם), וז"ל: מה טובו אֹהָלֵיךָ - על שראה פתחיהם שאינן מכוונין זה מול זה, ע"כ; המלמד על צניעותם, מוכיחה לשון הפסוק, שראה גם את אחדותם. לכאורה, צריך היה לומר [בלשון רבים]: מה טובו אוהליכם – בני-יעקב, משכנותיכם – בני-ישראל. אלא, מכיוון שראה שהם חונים – כאיש אחד בלב אחד – התייחס אליהם כאל חטיבה-אחת, ובֵרְכַם. נמצא, שהאחדות והצניעות הגנו על עם ישראל. לכן מסיק מדרש תנחומא (שם), שהוזכר לעיל, ואומר [אודות חוסר האחדות]: "וזהו הגורם להתארכות גלותנו המרה", ע"כ. ומוסיף ואומר על הגאולה העתידה: "וכן אתה מוצא, שאין ישראל נגאלים, עד שיהיו אגודה אחת, שנאמר (ירמיה נ' ד'): 'בַּיָּמִים הָהֵמָּה וּבָעֵת הַהִיא נְאֻם ה', יָבֹאוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל הֵמָּה וּבְנֵי-יְהוּדָה יַחְדָּו', ואומר (ירמיה ג' י"ח): 'בַּיָּמִים הָהֵמָּה, יֵלְכוּ בֵית-יְהוּדָה עַל בֵּית-יִשְׂרָאֵל וְיָבֹאוּ יַחְדָּו מֵאֶרֶץ צָפוֹן', כשהן אגודים – מקבלין פני שכינה", עכ"ל. גאולתנו תלויה באחדותנו, מבין המצרים אל ראש צורים! ויהי רצון, שנזכה במהרה, מתוך "אהבת-חינם", לאחדות המיוחלת, ולגאולה הנכספת, במהרה בימינו, אמן ואמן. אחדות כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: rafi על אוגוסט 09, 2017, 18:27:59 PM רפי, החלק שבתנ"ך שנחשב על ידי רוב העולם המדעי(וכמובן גם על ידי) כהיסטורי הוא החלק שהחל מדוד המלך והלאה, לפני דוד המלך, אין אף ראייה היסטורית/ארכיאולוגית/חיצונית אחת לכל מה שתואר בתנ"ך, לא לשמואל, לא לכיבושים, ובוודאי שלא לנח, אברהם ואדם וחווה, כלומר אני מסכים שהתנ"ך הוא חלק מההיסטוריה של העם היהודי אבל רק בחלקו. גם ליציאת מצרים, אין אף ראייה אחת, ארכיאולוגים חרשו את חצי האי סיני לאורכו ולרוחבו ולא מצאו ראייה אחת ליציאה בסדר גודל כמו שתואר בתנ"ך. אתגרת אותי... רשמת "אין אף ראייה היסטורית/ארכיאולוגית/חיצונית אחת לכל מה שתואר בתנ"ך,.. לא לכיבושים", עובדתית - מה שרשמת בפירוש איננו נכון! בגלל קוצר זמן כרגע, נכנסתי ישר לויקפדיה, בקישור הזה - https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%92%D7%99%D7%94_%D7%9E%D7%A7%D7%A8%D7%90%D7%99%D7%AA שם ובין היתר, תחת הכותרת "התנחלות השבטים", נרשם - "בזמן שהמשפיעים ביותר מבין הארכאולוגים תמכו בתאוריית "הכיבוש המהיר"" בין הללו גם יגאל ידין הלא דתי (כן כן, איש צבא אך גם ארכיאולוג ובנו של ארכיאולוג) - ראה כאן על כך: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%92%D7%90%D7%9C_%D7%99%D7%93%D7%99%D7%9F תחת הכותרת "כיבוש הארץ", נרשם: " חפירתו החשובה ביותר של אולברייט הייתה בתל בית מירסים, תל ארכאולוגי בו חשף עיר מפוארת ומבוצרת אותה זיהה כעיר הכנענית דביר. מעל שכבת ההרס והשריפה של העיר הכנענית זיהה אולברייט התיישבות, שאותה כינה "התנחלות ישראלית". שני המאפיינים הבולטים ביותר היו "קנקני שפת הצווארון" ו"בורות ההתנחלות", מאפיינים שמצא אולברייט גם במקומות אחרים ביהודה. פרשנותו הארכאולוגית "התלכדה" עם התיאור המקראי: על חורבות העיר הכנענית המפותחת, בנו הישראלים המתנחלים, בעלי התרבות החומרית הפרימיטיבית, את בתיהם העלובים. בזיהוי דביר המקראית טען אולברייט לאמיתות כיבוש יהושע את העיר, ומכאן לאמינות המקור המקראי. אותם אלמנטים ארכאולוגים נתגלו במספר גדול של תלים: בית אל, תל לכיש, ואף תל חצור. יגאל ידין, שחפר את תל חצור, היה אחד התומכים הנלהבים של מסורת "הכיבוש המהיר", מסורת המשתקפת בסיפורי כיבושיו של יהושע. התברר כי העיר הכנענית אמנם חרבה בשריפה, אך נושבה מחדש רק זמן רב לאחר מכן, לכאורה בניגוד למסופר בתנ"ך. חפירות בראשות אמנון בן-תור עדיין מתנהלות בתל חצור, בין השאר כדי למצוא את הקשר בין הרס העיר הכנענית המפוארת לבין הכפר המפורז שנבנה על חורבותיה, ואשר מתפרש כישראלי." זו דוגמית, בקישור תמצא כי לא מעט ארכיאולוגים סבורים שיש ממצאים ארכיאולוגיים שמתיישבים עם סיפורי התנ"ך וכיבוש הארץ ע"י בני ישראל בפרט. נתחיל בכך שאולברייט איננו דתי ואיננו ישראלי, יגאל ידין בוודאי איננו דתי... נכון שבארכיאולוגיה יש ויהיו מחלוקות, אך די בכך שחלק מהארכיאולוגיים הידועים טוענים כי יש ממצאים לאימות המסופר בתנך לגבי כיבוש הארץ, על מנת להבהיר שאין יסוד לקביעתך שנצבעה בירוק... במילים אחרות: מה שרשמת בפסקנות ונחרצות - איננו נכון עובדתית! הנה לך סיבה טובה מדוע רצוי להקפיד לרשום "לפי הידוע לי" או "אינני מכיר ולא שמעתי על אף...", כי כשאתה רושם משהו בתור עובדה נחרצת ומובא משהו מפריך - זה נראה פחות טוב... אגב, בקישור שנתתי תוכל למצוא הרבה קישורים להרבה חומרים בנושא, עובדתית, יש ארכיאולוגים שטוענים (חלקם לא יהודים ולא ישראלים) לקיום ממצאים שמוכיחים לא רק את הכיבוש אלא מוכחים עוד דברים שנרשמו בתנ"ך כולל מתקופות קדומות יותר. ואכן, במאמר שהופיע בעיתון ”הארץ“, בשם "התנ"ך - אין ממצאים בשטח", פתח פרופסור לארכיאולוגיה מאוניברסיטת תל-אביב במילים הבאות: "אחרי 70 שנות חפירה מאומצת בארץ ישראל, מגיעים הארכיאולוגים למסקנה מפחידה: לא היו דברים מעולם. אז מה, יש הרבה פרופסורים מאוניברסיטת ת"א והרבה כותבים ב"הדמוי עיתון" שמכונה עיתון הארץ - שבודאות (במיוחד בשים לב לדברים שהעדת על עצמך) לא תסכים עם אף מילה שכתבו, בין היתר כי אין חולק על כך כי להרבה מהפרופ' באוניברסיטת ת"א ולרוב רובם של הכותבים והעורכים ב"הארץ", יש אוריינטציה מובהקת של "אנטי דת ואנטי ימין" ואצל חלקם זה קיצוני. שוב, ברגע שיש מחלוקות רציניות בין בעלי מקצוע - אין דברים מוחלטים: אי אפשר לומר "יש ראיות נחרצות וחד משמעיות שמוכיחות כי.." ואי אפשר לומר "אין אף ..." לסיום, קבל עוד משהו מעניין שנמצא בקישור הזה - http://www.velikovsky.net/ "דוגמאות להתאמה המתקבלת בין התנ"ך למקורות המצריים, עם תיקון הכרונולוגיה המצרית: עשרת המכות ויציאת מצרים: תיעוד מצרי מתאר מכות טבע שהדמיון בינם לבין מכות מצרים רב ביותר-- "פפירוס איפואר" . - בפפירוס מתוארים גם שלושה מאורעות שבאו בעטיים של זעזועי הטבע: האוכלוסיה מרדה, ה"מסכנים" (או "האביונים") נמלטו, והמלך ניספה בנסיבות יוצאות דופן. השוואה בין הפרטים המופיעים בפפירוס לבין התיאור בספר שמות מצביעים על כך שמדובר ביציאת מצרים בתעודה מצרית. - באבן שחם, שנמצאה באל-עריש, מתוארת רדיפתו של פרעה אחרי אויביו, זריקתו בכוח גדול כלפי מעלה ב"מקום המערבולת", ומותו – במקום הנקרא "פי חרותי". תיאור זה תואם לתיאור המופיע בספר שמות ביחס למותו של פרעה (וחילו) בים סוף, במקום הנקרא "פי החירות" עמנואל וליקובסקי, מי שהציע מה שבקישור האחרון, לא היה דתי, ומתוך ויקפדיה, היה : " רופא, היסטוריון, וסופר יהודי רוסי - ארץ ישראלי - אמריקאי, שהתמחה בפסיכואנליזה. נודע בעיקר בכרונולוגיה ההיסטורית המתוקנת שיצר, בה יישב סתירות שונות בין הכרונולוגיה המקראית והמסורתית לתארוכים ולארועים המופיעים בכרונולוגיה של המזרח הקרוב העתיק בתרבויות מצרים העתיקה ושאר עמי האזור. " לסיום, ברוח האמירה הידועה מסיפורי התנ"ך (בשבילך מיכאל!) - "מעז יצא מתוק"! דברים שצרמו לי הובילו אותי איכשהוא, לבילוי מהנה בקריאת חומרים מרתקים... אישית, הדיון הזה גרם לי לחפש ולהשכיל עוד קצת, כבר שעה וחצי קורא על ארכיאולוגיה ומקרא, נהנה מכל רגע.. כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: rafi על אוגוסט 09, 2017, 18:47:34 PM מעמר מתוך אתר הניקרא הידברות , התר יהדות https://www.hidabroot.org/article/223195 בין המצרים 2017 גאולתנו תלויה באחדותנו: על כוח האחדות המיוחד של עם ישראל מה הופך את עם ישראל לאחד ומאוחד? במה שונה האחדות של עם ישראל מסוגים אחרים של אחדות? ומהו הכוח החזק של האחדות? הדפסהשתף במיילהרב איתן זינר | כ"ד תמוז התשע"ז | 18.07.17 | 11:20 (צילום אילוסטרציה: shutterstock) (צילום אילוסטרציה: shutterstock) אא "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה', כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ": (תהלים ק"ד כ"ד). עם התפתחות האנושות לאורך ההיסטוריה, התגלו למדענים חוקי-הטבע הצפוּנים בבריאה [שלחכמי-ישראל, היו ידועים מתוך לימוד התורה], כגון: כח-המשיכה [גרביטציה], חוק כלים-שלובים, חוק התפשטות עצמים בחום, חוק שוויון-ריכוזים של תמיסות בנוזלים וגזים, ועוד רבים אחרים. אחד מחוקי הטבע שהתגלו, והפכו להיות שימושיים ביותר, הוא כח ריכוז אנרגיה ומיקודה – מִשֶּׁטַח גדול לשֶׁטַח מצומצם. תופעה זו מוכרת לנו בחיי היום-יום במיקוד אור קרני השמש, ע"י שימוש בזכוכית מגדלת, לשריפת צורות המשורטטות על גבי נייר – לשם שעשוע, באופן שקרני השמש החודרות דרך פני כל שיטחה של העדשה הקמורה – מתמקדות לנקודה זעירה. כלומר: אותה האנרגיה הסולרית העוברת דרך כל העדשה [שבמצבה הטבעי הרגיל בכוחה להאיר, או לחמם מעט] – מתלכדת לנקודה אחת, ויכולתה מתעצמת ביותר, ומאפשרת השגת תוצאות מרשימות, הרבה יותר – עד כדי הבערת עצמים במהירות. ומה גרם לכך? "כח-האחדות". דוגמא נוספת של מיקוד כוחות אנרגיה אנו מוצאים בכלי-מלחמה, במושג הנקרא: "מטען-חלול", שבו צורת המבנה של חומר הנפץ גורמת לריכוז כל כוחות הפיצוץ – לנקודה אחת. ממילא, מתהווה כח עצום, המאפשר חדירת שריון עבה מאוד ע"י פצצה קטנה [וכאשר כוחות הפיצוץ אינם מאוחדים וממוקדים – כמעט שאין לפיצוץ השפעה על השיריון]. ושוב אנו מגלים שבמידה מוגבלת של אנרגיה, מושגת עוצמה אדירה, הודות למיקוד הכוחות – הַמַּעֲצִמָה את יכולת פעולתה של אותה כמות אנרגיה, עד מאוד, ומאפשרת השגת תוצאות מרחיקות לכת, שלא היו מושגות באופן אחר. ושוב, הגורם לכך הוא: "כח-האחדות". אמנם, כח-האחדות עצום ורב, והוא גם מאוד מוחשי, בעולם החומר. ולהפתעת רבים, לא זו בלבד שהוא מצוי גם בעולם הרוח, אלא שהשפעתו מתגלית ביתר שאת וביתר עוז. ויתירה מזו: התאחדות כוחות הרוח מאפשרת שליטה מוחלטת על כוחות הטבע. בספרים רבים מובא בשם הזוהר הקדוש ש"הקב"ה וישראל ואורייתא חד". כלומר: חטיבה-אחת, שאי אפשר להפרידהּ. וזאת משום הברית שכרת הקב"ה עם ישראל בהר-סיני, עם נתינת התורה הקדושה לישראל. ברית נצחית זו, שזכה בה עם-ישראל, ושלא זכתה בה שום אומה אחרת בעולם, היא למעשה פּוֹעַל-יוצא מנאמנותם של אבותינו הקדושים: אברהם, יצחק ויעקב ע"ה. אלא שלא היה די בזה, וגם עם-ישראל נשאל, לאחר יציאת מצרים, אודות רצונו לקבל את התורה, וענה (שמות כ"ד ז'): "נַֽעֲשֶׂה וְנִשְׁמָֽע", ולא עוד, אלא שחנו לרגלי הר-סיני "כאיש אחד בלב אחד", שכך פירש רש"י ע"ה, את דברי הפסוק (שמות י"ט ב'): "וַיִּֽחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" [הואיל וכתוב: "וַיִּֽחַן" – בלשון יחיד]. מכאן אנו למדים, שאחדות עם-ישראל באותה העת אִפְשרה את מימוש זכויותיהם של אבותינו הקדושים. אירוע היסטורי זה ותוצאותיו אינם ניתנים לשינוי, ואין חזרה למצב הקודם – של יחידים רבים המכונסים תחת שם של עם-אחד. מאז, הפך כל עם-ישראל לחטיבה-אחת; וכשם שהקב"ה הוא שלמות-אחת – בלא שינוי ותמורה, והתורה היא שלמות-אחת – בלא שינוי ותמורה, כך גם עם-ישראל הפך להיות שלמות-אחת – בלא שינוי ותמורה, כמובא בתלמוד (ברכות ו' ע"א), וז"ל: אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל: "אתם עשִׂיתוִּני חטיבה-אחת בעולם, ואני אעשה אתכם חטיבה-אחת בעולם; אתם עשיתוני חטיבה-אחת בעולם, שנאמר (דברים ו' ד'): 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' | אֶחָֽד'; ואני אעשה אתכם חטיבה-אחת בעולם, שנאמר (שמואל ב' ז' כ"ג): 'וּמִי כְעַמְּךָ כְּיִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ'", ע"כ. ואגב, מכאן הקשר הנִשְׁמָתִי המאחד את כל נשמות-ישראל, הקיים רק בעם-ישראל, וההשלכות לעניין האחריות ההדדית של יחיד מישראל למעשה חברו [וליחיד המוציא את חברו ידי חובה בקיום מצוות, כגון: בברכות], כמובא בתלמוד (שבועות ל"ט ע"א), וז"ל: מלמד שכל ישראל ערבים זה בזה, ע"כ. למעשה, כבר במקרא (ויקרא כ"ו ח') מובטח לעם-ישראל שאחדותם הינה המפתח לגבורתם ולהצלחתם, ככתוב: "וְרָֽדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה – מֵאָה, וּמֵאָה מִכֶּם – רְבָבָה יִרְדֹּפוּ; וְנָֽפְלוּ אֹֽיְבֵיכֶם לִפְנֵיכֶם לֶחָֽרֶב", כלומר: מבחינה חשבונית, אם חמשה – רודפים מאה, מאה אמורים לרדוף – אלפיים. אלא שאחדות כוחם מאפשרת להם להניס פי חמשה. גם מדרש תנחומא [בובר] (בפרשת נצבים ד'), ממחיש לנו את כח האחדות וז"ל: בנוהג שבעולם, אם נוטל אדם אגודה של קנים – שמא [אולי] יכול לשברם בבת אחת, ואילו נוטל אחת, אחת – אפי' תינוק יכול ומשברם. ע"כ. כלומר: אחדות הקנים – מחזקת אותם, ואילו הפרדתם – מחלישה אותם. (צילום אילוסטרציה: shutterstock) (צילום אילוסטרציה: shutterstock) ואכן, דברי המדרש הנ"ל ממחישים את כוחה של האחדות בכלליות. אלא, ממאמר המקרא מוכח – שאחדותם של ישראל אינה אחדות רגילה; הואיל ואמר הקב"ה לישראל, כמובא לעיל, "ואני אעשה אתכם חטיבה אחת בעולם" – אחדותם של ישראל הינה במהותם, שהפכו כולם לחטיבה-אחת. מכאן, כשם שהקב"ה הוא "אחד" במהותו, וכל האומר אחרת – לא זו בלבד שפוגע בכבוד קדושתו של בורא העולם יתברך, אלא שהוא נחשב לכופר בכל, ופוגע ח"ו במהות ייחודו יתברך. וכשם ש"תורת-ישראל" הינה "אחת", וכל האומר ח"ו שיש תורה אחרת, או אפילו יאמר ח"ו כל התורה אמת, חוץ ממדרש אחד או הלכה אחת – נחשב לאפיקורוס גמור; נמצא, שלא זו בלבד שפוגע בכבוד קדושתהּ של "תורת-ישראל", אלא שהוא נחשב לכופר בכל, ופוגע ח"ו במהות ייחודהּ. מעתה, הואיל ועל-פי הזוהר הקדוש: "הקב"ה וישראל ואורייתא חד", וכאמור, על ישראל אמר הקב"ה: "ואני אעשה אתכם חטיבה-אחת בעולם" – ואחדותם הינה במהותם – יש לומר, שכל הפוגע באחדותו של עם-ישראל [כלומר: ע"י מחלוקת שאינה לשם-שמים, כמחלוקת קורח ועדתו (אבות ה' י"ז)], ע"י דיבור לשון-הרע, מחלוקת ושנאת-חינם – נחשב ח"ו לפורץ חומת ההגנה של ישראל, וכמחריב את הכל; וזו, שנאת-החינם [השקולה כנגד ג' העבירות החמורות שבתורה, שהן: עבודה זרה וגילוי עריות ושפיכות דמים, שנאמר עליהן (יומא פ"ב ע"א): "יהרג ואל יעבור"], גרמה לחורבן בית שני, ולהימצאותנו בגלות עד היום הזה. ויתירה מזו, הואיל וכאמור, "הקב"ה וישראל ואורייתא – חד", כל הפוגע בכבודם של ישראל – כאילו פגע בכבודו של הקב"ה, ח"ו. בניגוד המוחלט לזה, אהבת-החִנם ואחדותנו, מלכדת ושומרת עלינו מכל משמר. וראיה לדבר אנו מוצאים במעשה בלעם הרשע [האויב המסוכן ביותר שקם לישראל מעולם], שנתבקש ע"י בלק, מלך מואב, לקלל את ישראל ח"ו, ובעל כורחו – מתוך התפעלות עצומה – נמצא מברכם; עד שאמר (במדבר כ"ד ה'): "מַה טֹּבוּ אֹֽהָלֶיךָ – יַֽעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ – יִשְׂרָאֵֽל". ומלבד פירושו של רש"י (שם), וז"ל: מה טובו אֹהָלֵיךָ - על שראה פתחיהם שאינן מכוונין זה מול זה, ע"כ; המלמד על צניעותם, מוכיחה לשון הפסוק, שראה גם את אחדותם. לכאורה, צריך היה לומר [בלשון רבים]: מה טובו אוהליכם – בני-יעקב, משכנותיכם – בני-ישראל. אלא, מכיוון שראה שהם חונים – כאיש אחד בלב אחד – התייחס אליהם כאל חטיבה-אחת, ובֵרְכַם. נמצא, שהאחדות והצניעות הגנו על עם ישראל. לכן מסיק מדרש תנחומא (שם), שהוזכר לעיל, ואומר [אודות חוסר האחדות]: "וזהו הגורם להתארכות גלותנו המרה", ע"כ. ומוסיף ואומר על הגאולה העתידה: "וכן אתה מוצא, שאין ישראל נגאלים, עד שיהיו אגודה אחת, שנאמר (ירמיה נ' ד'): 'בַּיָּמִים הָהֵמָּה וּבָעֵת הַהִיא נְאֻם ה', יָבֹאוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל הֵמָּה וּבְנֵי-יְהוּדָה יַחְדָּו', ואומר (ירמיה ג' י"ח): 'בַּיָּמִים הָהֵמָּה, יֵלְכוּ בֵית-יְהוּדָה עַל בֵּית-יִשְׂרָאֵל וְיָבֹאוּ יַחְדָּו מֵאֶרֶץ צָפוֹן', כשהן אגודים – מקבלין פני שכינה", עכ"ל. גאולתנו תלויה באחדותנו, מבין המצרים אל ראש צורים! ויהי רצון, שנזכה במהרה, מתוך "אהבת-חינם", לאחדות המיוחלת, ולגאולה הנכספת, במהרה בימינו, אמן ואמן. אחדות אמן, אמן ואמן! וכידוע - יואל לא מגיע ממקום דתי אלא אימץ מה שנראה לו נכון ללא קשר באיזה אתר זה הופיע. והאחדות מגיעה ממקום בו כל אחד מכבד את בחירתו של האחר לחיות את אורח חייו כהבנתו, עם השתדלות לכבד את בחירתו של האחר ובכלל זה גם לא להפריע לאחר לחיות את חייו כהבנתו, כוונתי - זה פועל לשני הכיוונים ובין כלל המגזרים. כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: אברהם כהן על אוגוסט 09, 2017, 21:37:43 PM ... רפי, החלק שבתנ"ך שנחשב על ידי רוב העולם המדעי(וכמובן גם על ידי) כהיסטורי הוא החלק שהחל מדוד המלך והלאה, לפני דוד המלך, אין אף ראייה היסטורית/ארכיאולוגית/חיצונית אחת לכל מה שתואר בתנ"ך, לא לשמואל, לא לכיבושים, ובוודאי שלא לנח, אברהם ואדם וחווה, כלומר אני מסכים שהתנ"ך הוא חלק מההיסטוריה של העם היהודי אבל רק בחלקו. גם ליציאת מצרים, אין אף ראייה אחת, ארכיאולוגים חרשו את חצי האי סיני לאורכו ולרוחבו ולא מצאו ראייה אחת ליציאה בסדר גודל כמו שתואר בתנ"ך. בתנ"ך נכתב כי יצאו 600,000 לוחמים ממצרים, מקובל גם על חוקרי המקרא וגם על הרבנים כי מדובר בסה"כ ב-3,000,000 איש(כי יש גם זקנים, ילדים, נערים, נשים ותינוקות), אני חושב שכל אדם יסכים איתי שבריחה המונית כזו, במיוחד כזו שנמשכה 40 שנה, תשאיר ערימות של ראיות(כדים, כלי חרס, עדויות היסטוריות מעמים שכנים וכו'), אבל לא, לא נמצא כלום. יותר מזה, בכל מצרים כולה באותה התקופה לא היו בכלל 3,000,000 בני אדם, שלא לדבר על זה שבמצרים הפרעונית לא היה שום אזכור לעם עברי/ישראלי, למרות שהמצרים היו עם שתיעד כל דבר, וכן יש להם תיעודים להמון עמים אחרים שחיו בקרבם אבל לא ליהודים. ההנחה הרווחת בקרב מדענים היא שעם ישראל הוא מהעמים המקוריים שישבו בארץ כנען/ישראל והוא פשוט בשלב מסויים לפני 3,000 שנה נפרד משאר העמים מסיבות כלשהם. כמו שאמרת שלעמים היפניים אין יותר קיסרים, גם אצלנו אין היום מלכים/כהנים. ישנם עמים עתיקים מהעם היהודי ששמרו על מסורתם ומנהגיהם(כמו העם הסיני שקיים יותר מ-4000 שנה, הארמנים קיימים כבר קרוב ל-3000 שנה ולאורך רוב שנות קיומם הייתה להם מדינה משלהם). בנוסף רפי, אני לא יודע אם שמעת על זה, אך שם האל המפורש(לא ארשום אותו מתוך כבוד לחברים הדתיים/מסורתיים פה) אפילו הוא לא בלעדי לנו, זה היה השם של אל השמש עבור עמים כנעניים מסויימים עוד לפנינו, אנחנו פשוט "השאלנו" את השם הזה. למי שכתב פה על הרמב"ם, כמו שאמרתי, היהודים שהתפרסמו *בעולם* בזכות חוכמתם היו יהודים שיצאו מכבלי הדת, הרמב"ם מפורסם בעיקר בקרב יהודים, לא בקרב שאר העולם, אם תיגש לאמריקאי/אירופאי/רוסי ממוצע לא יהיה לו שמץ של מושג מי זה הרמב"ם, לעומת זאת כל אדם מערבי יכיר את איינשטיין, שפינוזה, פרויד, צוקרברג וכו'. מסכים שמה שהחזיק את העם היהודי עם תודעה לאומית הוא התנ"ך, אבל -100-200 שנה האחרונות זה כבר לא כך בס"ד יש כל כך הרבה הוכחות ותיעודים מדעיים נטו שסותרים את כל מה שכתבת כאן. שבאמת אין לי מושג מאיפה ואיך אתה מקבל או מחפש מידע. אבל אומר לך ברמז דבר שחכמים גדולים ממני כבר אמרו: "בדרך שאדם רוצה ללכת, מוליכין אותו". ואדם יכול לשנות את הדרך הזאת, אבל רק שהוא צריך לרצות... לגבי מה שכתבת על הרמב"ם והחוסר ההכרה שלו בעולם בו (למעט יהודים) אז אומר שני דברים על כך. וזה גם למען אחרים שידעו במידה ולא יודעים זאת, או שחושבים שמה שכתבת הוא הנכון. 1. במשך מאות שנים, הרבה אנשים בעולם המודרני (ואני מתכוון גם ללא יהודים) מכירים את הרמב"ם. תדע שעולם הרפואה מבוסס על התורה שהרמב"ם לימד וכתב בספריו... סליחה בשבילך אנסח זאת בצורה שונה ואומר עולם הרפואה מבוסס על "מאמרים מדעיים רפואיים" שהרמב"ם כתב. וזאת לא הדרך היחידה... 2. כמה אנשים שהם לא יהודים כבר שאלת בחיים אם הם מכירים את הרמב"ם או לא, שכבר קבעת שכל העולם חוץ מהיהודים לא מכיר? כמה אנשים כבר שאלת? שאלת בכלל מישהו? או אולי שאלת 10 אנשים? 100 אנשים? 1000 אנשים? כמה...? אחר כך תחלק את זה ב- 7 מילארד ותגיד לי ברמה סטטיסטית מדעית איזה אחוז מהעולם שאלת שעל פיו קבעת שהעולם לא מכיר את הרמב"ם. וכמה אחוז מהעולם בכלל לא שאלת? תסלח לי שארשה לעצמי לענות ש- 99.9999% לא שאלת... ואני חושב שאני יכול להוסיף כאן עוד כמה ספרות 9 לאחוז. כדוגמא, אומר לך בפשטות שתרופה רפואית פשוטה לא יוצאת לשוק התרופות אלא רק אחרי שבודקים אותה קרוב ל-20 שנה בשביל לראות את ההשפעה שלה על האנשים... 20 שנה זה יותר משנות חייך שבהם תוכל לבדוק כמה אנשים מכירים את הרמב"ם. מה גם שאותם 20 שנה שבודקים את התרופה, בודקים אותה יום יום, שעה שעה בשביל לראות השפעות ועל הרבה יותר מ- 10 אנשים וגם יותר מ- 1000... ואני משער שאתה לא שואל אנשים יום יום, שעה שעה ושואל מי מכיר את הרמב"ם או לא...נכון? חייבים לזכור כי אתה עדיין צעיר מאד, ומאחר וזוהי הדרך שבה אתה "פוסק" לך עובדות לחיים, אציע לך לפעם הבאה פשוט להשתמש במילה "לדעתי". לדוגמא: "לדעתי העולם לא מכיר את הרמב"ם" או "לדעתי אין הוכחה ליציאת מצריים", וכך גם לשאר הדברים שקבעת לך... לגבי שאר הדברים, אני ועוד אחרים כמוני יכולים להשיב לך על כל דבר... באמת שאפשר וזה אפילו לא קשה, ולא צריך להיות חכם גדול בשביל להצליח לענות עליהם, ואף להראות לך הוכחות מהסוג שאתה גם קורא להם "מדעיות". ותתפלא, יש המון הוכחות מדעיות שסותרות את כל מה שכתבת. ויש עוד גם המון הוכחות מדעיות נוספות לדברי כפירה נוספים ששאר האנשים בעולם אומרים, ושאתה לא ציינת כאן... הכל שאלה איפה מסתכלים ומה מחפשים מלכתחילה. ואני משער לעצמי שאתה לא מחפש תשובות מהסוג הזה מלכתחילה. ואני מדגיש שכך אני משער, כי אחרי הכל אני לא מכיר אותך. רק שתדע שדעות שונות תמיד יהיו קיימות אפילו הם מגוכחות ללא שום כל יסוד... כמו שרפי ציין על מכחישי השואה, וזה שישנם עדיין מעט מאד ניצולי שואה שעדיין חיים ואפילו שיש סרטונים שתיעדו את ההשמדה של מיליוני היהודים. ולא חסרות עוד דוגמאות כגון כאלו שעדיין חושבים שהעולם הוא לא עגול... ותתפלא שבין האנשים שמאמינים בזה נמצאים אנשי בעלי השכלה גבוהה של יותר מתואר אוניברסיטאי אחד...ובינהם אנשי מתמטיקה. לא מאמין??? כנס ל- YouTubve ותחפש: "the world is not round conspiracy". אתה עוד תתפלא כמה תיאוריות כאלו קיימות, ועוד לא נכנסנו לתיאוריה של כמה שנים העולם הזה קיים? מיליוני שנים או אלפי שנים. גם כאן יש דעות לכאן ולכאן. אבל אומר לך דבר אחד חשוב מאד. מי שרוצה לדעת את האמת באמת יגיע אליה ללא שום טעות. תזכור! "בדרך שאדם רוצה ללכת, מוליכין אותו" בשלב זה אעצור כאן. פשוט לא רואה שום תועלת כרגע בכך שאסתור ואוכיח ההיפך את דבריך. לא רואה בזה טעם כרגע. ואני אומר את זה לחיוב ולא לשלילה. אני לא נגדך. אלא כל מה שכתבתי כאן הוא לטובתך ומתוך כוונה טובה. כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: rafi על אוגוסט 10, 2017, 02:33:11 AM עכשיו קצת התפניתי..
כתבת מיכאל "כוונתי היא לנהל דיון אינפורמטיבי", מאחר והנושא מאוד מעניין לטעמי - אמשיך sml45; אזהרה - זה הולך להיות מאוד אינפורמטיבי! ראשית, נזכרתי שכתבת על תנועת הציונות ועל היותך ציוני... ומכאן, האם יש צורך להזכיר מה מקור השם ציון ומהיכן הגיע המושג ציונות? להזכירך את המילים בהמנון שלנו (נפתלי הרץ אימבר לא היה אז דתי) : "ארץ ציון ירושלים"?! כידוע, "ציון" וכמו גם "בת ציון", מונחים אלו מופיעים כמובן בתנ"ך... ואגב עם עוסקים אנו בהסטוריה ועובדות: את שיר "התקווה" שרו בקונגרסים הציוניים והשיר הפך להמנון הרשמי של התנועה הציונית עוד לפני קום המדינה! אגב, "התקווה" היא גלגול של השיר "תקוותנו" שכתב הרץ-אימבר לפני כן, בשיר המקורי נרשם: "עוד לא אָבדה תקותנו, התקוה הנושָנה .. לשוב לארץ אבותינו". נדמה לי שקשה מאוד לנתק את הקשר בין התנ"ך והיהדות לבין הציונות לבין הזכות ההסטורית של היהודים בא"י. לגבי העובדה שהשם ציון מקורו בתנ"ך, קבל קישור - http://www.ynet.co.il/yaan/0,7340,L-19517-PreYaan,00.html ומתוך הקישור אצטט: "ציון. אחד משמותיה המקראיים של ירושלים. בגלגוליו המאוחרים יותר הפך לשם המזוהה עם ארץ ישראל כולה. המושג העניק ללאומיות היהודית המודרנית את שמה, ציונות". מסכים שמה שהחזיק את העם היהודי עם תודעה לאומית הוא התנ"ך, אבל -100-200 שנה האחרונות זה כבר לא כך, מעניין להמשיך מכאן...בהמשך לדברים שכתבתי קודם, מסתבר כי התנועה הציונית שלמעשה היתה חילונית, ביססה גם את שמה (ציון--ציונית) וגם את החזון והדרישה להקמת מדינה ליהודים בא"י (זכות הסטורית וארץ אבות), על מה שכתוב בתנ"ך. מדובר ב-100 השנים האחרונות, לא 200. ונמשיך בהערה: ראשית, ההגדרה שלך לטעמי אך לא מלאה בחלקה הראשון. להגדרתי (אימוץ הגדרתך הקולעת בתיקון קל): "מה שהחזיק את העם היהודי עם תודעה לאומית הם האמונה והדבקות בדתו ובתנ"ך. מה דעתך על ההגדרה המתוקנת? גם אנמק ובוא נלך בדרכך ונבחן זאת שכלתנית: קשה להאמין כי מה שמחזיק משך 2,000 שנה, "עם" ללא מדינה שמפוזר בכל רחבי העולם ובכמה יבשות, יחזיק בתור עם שיש לו משהו משותף ומצליח לשמור על משהו משותף, בזכות ספר. גם לפרעונים ולבבלים היו ספרים, גם לרומאים וליוונים הקדמונים שהאמינו באלילים היו ספרים. זה לא הספר בתור ספר... זה התוכן והעוצמה שיש בספר ביחד עם הדבקות והאמונה בספר ובדת, זה מה שחיבר את היהודים שבמצרים ובמרוקו, בספרד ובאנגליה ובפולין וברוסיה וכו', להשאר עם אחד שיש לו משהו משותף! ככל שחושבים על הדברים, זה מדהים כיצד עם אשר גלה לאחר שמדינתו הוחרבה, ללא מולדת או מדינה וללא שליט, שמפוזר בקהילות בכל העולם ונרדף לא פעם בגלל דבקותו בדת השונה, מצליח לשרוד בתור עם ועוד כזה ששומר 2000 שנה על אותה אמונה ואותם מנהגים! צריך לקלוט את זה: יום הכיפורים, פסח, שבועות וסוכות - נשמרים ע"י העם היהודי מעל 2,000 שנה ומהם 1,900 שנה ללא מדינה!!!! עד כמה זה בלתי נתפס - תבחן את כל העמים והמדינות בעולם: חפש עם אחד ששרד רק 100 שנים ללא מדינה והצליח לשמור על דתו. *קח למשל את דרום אמריקה: היה שם אצטקים, אימפריות אדירות של המאיה והאינקה, במאה ה-16 הגיעו הספרדים והפורטוגלים שכבשו, חיש מהר אין אימפריות ואין כלום - האינדיאנים התנצרו, נהיו מדינות חדשות כאשר יש "פרואנים" ו"ברזילאים" - אין אינקא ואין מאיה ואין ספרדים. הכובשים והנכבשים שינו זהותם הלאומית, הדת של הנכבשים נעלמה כמו לא היתה כמו גם מנהגיהם וחגיהם. כנ"ל גם האינדיאנים בארה"ב - חיש מהר הפכו לנוצרים, הכושים באפריקה נעשו מוסלמים ונוצרים, דתות ועמים נעלמו בתוך פחות מ-400 שנים גם בלי שהוגלו ופוזרו בעולם.. *ואגב, הנה לך ההבדל הקטן בין האמונה של היהודים באלוהים לבין האמונה של האצטקים באלים אליליים או האמונה של הרומים הקדמונים באלים-אליליים: יש אמונה שהחזיקה עם גם ללא מדינה ולמשך מעל 2,000 שנה (למרות רדיפות דתיות קשות) - בזמן שיש אמונה באלים ואלילים שלא מחזיקה גם 400 שנה. אני קולט פתאום עד כמה זה מדהים ומחייב חשיבה מחודשת על העוצמה האדירה שיש בדת היהודית ובאמונה היהודית. עוד כמה ימים כאלו ואני מתחיל לחזור בתשובה... ::) למי שכתב פה על הרמב"ם, כמו שאמרתי, היהודים שהתפרסמו *בעולם* בזכות חוכמתם היו יהודים שיצאו מכבלי הדת, הרמב"ם מפורסם בעיקר בקרב יהודים, לא בקרב שאר העולם, אם תיגש לאמריקאי/אירופאי/רוסי ממוצע לא יהיה לו שמץ של מושג מי זה הרמב"ם, לעומת זאת כל אדם מערבי יכיר את איינשטיין, שפינוזה, פרויד, צוקרברג וכו'. ראשית, תיגש לאמריקאי/אירופאי/רוסי ממוצע שיודע מי זה צוקרברג, לא יהיה לו מושג מי זה עמנואל קנט - מגדולי הפילוסופים מאז ומעולם וגם לא מי הוא מקיאבלי ומה זה הספר "הנסיך" וגם לא שהמונחים השגורים של אוטופיה ו"אוטופי" הם מספרו של תומס מור על מדינת אוטופיה, וגם לא ידעו מי זה נוסטרדמוס... אגב, תשאל אותם על אברהם אבינו או דוד המלך (כן כן, אלו שהגיעו אלינו ישר מהתנ"ך) - ותגלה כי בעולם ידעו מי הם פי כמה אנשים מאשר אלו שידעו לומר מי הם פרויד,אינשטיין, צוקרברג ובוודאי שפינוזה. חוצמזה, תשאל אותם על פלה או מסי או מרדונה וגם על פרנק סינטרה או מדונה - תגלה כי הרבה יותר אנשים יכירו אותם מאשר את אינשטיין ופרויד, מה שלא עושה את מרדונה לפחות אדיוט ממה שהוא... לגבי הרמב"ם, פשוט כנס ותקרא עליו, בויקפדיה: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9D וקצת ציטוטים מהקישור - על האופן בו הכירו אותו בעולם: "בערבית מוכר כמוסא בן מימון, ובלשונות אירופה כמיימונידס. היה מגדולי הפוסקים בכל הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות, מדען, רופא, חוקר ומנהיג. אחד האישים החשובים והנערצים ביותר ביהדות. עליו נאמר "ממשה עד משה לא קם כמשה"[3] והוא הוכתר בכינוי "הנשר הגדול" (בגימטריה: רבנו משה). הרמב"ם החזיק במשנה רציונליסטית מובהקת שבאה לידי ביטוי בכתביו. הוא הוכר כפילוסוף וכרופא גם בתרבות הערבית והאירופית." "הרמב"ם, שנודע כרופא מומחה ומפורסם, כתב ספרות עניפה במדע הרפואה. בספריו דן הרמב"ם במגוון רחב של בעיות רפואיות: אסטמה, אלרגיה, טוקסיקולוגיה, סוכרת, רפואה מונעת, מיניות ועוד. ספריו מבוססים על ניסיונו העשיר ברפואה, על ספרי קודמיו ואף על חכמי התלמוד. ספריו הפכו לאבן יסוד בלימודי הרפואה באסיה, באפריקה ובאירופה בדורות שלאחריו. בין המלצותיו הרפואיות של הרמב"ם ישנן רבות המקובלות עד ימינו: רפואה מונעת וטיפול בבריא, רפואת גוף-נפש הוליסטית, הצורך בהתעמלות, אכילה מסודרת ומתונה, הקפדה על שינה מספקת ועל היגיינה אישית, ועוד" ציטטתי רק שמץ, קרא עוד בקישור ותבין עד כמה האיש היה ענק, כן כן - למרות היותו יהודי דתי... אגב - ספריו לא רק אבן דרך בדת היהודית ולמשל על ספרו "מילות ההגיון" נאמר - "הספר, שנכתב ככל הנראה כשהיה הרמב"ם בן שש-עשרה או שבע-עשרה, מרכז באופן נהיר ותמציתי את עיקרי הלוגיקה של אריסטו, על פי האורגנון" אז עם כל הכבוד לפרויד ולשפינוזה, נדמה לי שיש להם עוד הרבה לאן להתקדם עד שיגיעו לקרסוליים של רמב"ם... גם מבחינת שכל וגם מבחינת תרומה לאנושות... לגבי פרסומו ופרסום כתביו בעולם? יש ערימות של ספריו שתורגמו לאנגלית והופצו.. ראה למשל הספר Medical Writings of Maimonides שיש לו כמה כרכים, ספר אשר פרופ' פרד רוזנר אשר תרגם לאנגלית והפיץ הרבה מאוד מכתבי הרמב"ם. בקישור על הרמב"ם תוכל למצוא ערימות של חומרים שתורגמו והופצו בעולם, או תשים בגוגל Maimonides.. אחר כך תשווה עם שפינוזה ופרויד ותגלה כי - הם כתבו הרבה פחות ממנו, מבחינת כמות הספרים באנגלית יש להם פחות ממנו, תרומתם לעולם וליהדות בפרט לא מתקרבת לזו שלו... וזהו להיום... כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: momi על אוגוסט 10, 2017, 06:59:54 AM רפי,
הפעם לא אסכים אתך בכלל ואןמר שזה היה קצר מידי! תחקיר בדרך כלל יותר ארוך - מצפה להמשך ;) כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: ilan62 על אוגוסט 10, 2017, 12:39:24 PM קודם כל אפתח בהתנצלות למומי אם נפגע מדבריי give_rose;, המילה "שטויות" נכתבה בלהט הרגע, וגם בשאר דבריי לא הייתה שום כוונה לפגוע. רפי, החלק שבתנ"ך שנחשב על ידי רוב העולם המדעי(וכמובן גם על ידי) כהיסטורי הוא כול הכבוד לך פתחת כמו גבר דיברת לעיניין ! זה הכי חשוב ! להיתנצל מתי שצריך זה לא פחות כבוד זה שווה כבוד ! כול הדברים האחרים שכתבת פה עים התשובות של אברהם ורפי זה אינציקלופדיות ht: בטוח מעניין מאוד אבל ניקרא מה כתבתם מתי שיהיה זמן לזה צריך הרבה זמן רפי, הפעם לא אסכים אתך בכלל ואןמר שזה היה קצר מידי! תחקיר בדרך כלל יותר ארוך - מצפה להמשך ;) sml98; sml98; sml98; sml98; sml98; sml98; sml98; sml98; כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: eyalfarag על אוגוסט 13, 2017, 00:15:18 AM רפי בלי מילים sml41; ;rabbi1 od:
כותרת: בעניין: דייג - בין המצרים תגובה על ידי: guy t על אוגוסט 13, 2017, 21:11:23 PM לעיניין בין המיצרים ולמה כן אפשר ללכת לדוג בזמן הזה. מ י"ז בתמוז עד ט' באב נחשב לזמן סכנה שבו נמנעים מלהגיע למקומות או מצבים מסוכנים וים נחשב לאחד מהם. ישאל השואל אז איך ממשיכים לנהוג בכביש? (שזה ודאי מקום סכנה לכול הדעות) התשובה , מאחר ואנו רגילים בזה אע"פ שזה מקום סכנה מותר. כנ"ל לגבי דייג , מי שרגיל ללכת לים באופן קבוע יכול להמשיך גם בבין המצרים . נושא שחרשתי אותו מאחר ואני חילוני שומר תורה ומצוות וגם דייג מכור קשה שצריך כל יום ים.
|